I denne episoden av Bibelglimt går mediepastor Ingvald Kårbø inn i Matt 5:9, der Jesus priser de som stifter fred som salige. Hvorfor skal vi jobbe for fred i dag?? Og hva betyr det at disse "fredsmeglerne" skal kalles Guds barn?

Bibelglimt med mediepastor

i P7, Ingvald Korve.

2

Matteus-evangeliet kapittel 5, vers 9.

3

Sæle deg som skaper fred.

4

Deg skal kalles Guds born.

5

Jesus har her sin tale

til læresveinerne sine.

6

Bergpreiker.

7

Bergpreiker som starter

med saliprisningene.

8

Og i disse saliprisningene så møter

vi en beskrivelse av hvordan hans

9

etterfølgere, hvordan Jesu læresveiner Kan

oppleve å stå i ulike mange situasjoner

10

i livet, og ha ulike kall i livet som

medfører at de ikke nødvendigvis har

11

de kvaliteterne som blir løftet mest

frem i samtida, eller elsket mest i

12

samtida, eller hyldet mest i samtida.

13

Men så kommer Jesus med sin

gratulasjon, med sine saliprisninger

14

til de fattige åndene.

15

Til deg som sørger, til deg som

ydmyker, til deg som hungrer

16

og tørster etter rettferdighet.

17

Og her, sånn som i denne salepristningen

er noen las, til deg som skaper fred.

18

Det er noe godt som her blir skildret.

19

Det er godt når mennesket vider sitt

liv til å skape fred, til å søke

20

etter fred, til å arbeide for fred.

21

Fred, da tenker jeg vi kan ikke forstå

innenfor den bibelske rammen som at det

22

handler om å feie ting under teppet eller

å bare legge sannheten skuff og si at

23

ok, vi bryr oss ikke om hva som er sant

og hva som er godt og hva som er rett.

24

Nei fred det handler om å aktivt

overvinne det vonde med det gode.

25

Det handler om å søke å forsone

mennesket med Gud og med hverandre.

26

Det handler om å sørge for at Guds fred er

den freden som kan få råde i relasjoner,

27

i situasjoner, i samfunnet ellers.

28

Det å søke etter at Gud med

Hans vilje forpreger våre liv.

29

Da er den freden vi

kaller til å arbeide for.

30

At mennesket kan komme inn i

et oppgjort forhold til Gud.

31

Og til hverandre.

32

Og det er godt å arbeide for fred.

33

Godt arbeide for fred på et vertikalt

plan overfor Gud, men også på

34

et horisontalt mellom mennesker.

35

Det er en god sak når noen mennesker ser

på deg som en av sine livsgjerninger,

36

at jeg arbeider for at mennesker

skal få det bedre med hverandre.

37

Så kan det være demotiverende

arbeid for den som arbeider mot

38

ondskap og for å fremgjøre det gode.

39

Det kan være demotiverende på den

måten at freden ikke alltid oppstår.

40

Det kan være demotiverende på den måten at

når en søker forsonet to parter Kan en bli

41

anklaget enten for å være veik eller for

den ene eller andre parten at en ikke gjør

42

nok eller gjør rett Da kommer man faktisk

med en viss risiko å ville involvere

43

seg i en konflikt, og involvere seg i

en situasjon der det er uforsonlighet.

44

Å by seg frem og stille seg som et

redskap for fred, da kommer man med en

45

risiko Det kan komme med en kostnad.

46

Men Jesus, han kommer her og

sier «Sele deg som stifter fred».

47

I dag også trenger vi fredsstiftere.

48

I et tid som i større og større grad

er polarisert og polariserende, Så

49

trenger vi å løfte frem at det er noe

godt når mennesket ser at jeg skal

50

få ha det som en særskilt oppgave.

51

Og jeg tenker for Guds folk generelt

at vi skulle få se at da er det noe

52

vi skal søke etter og arbeide etter.

53

Fred.

54

Fred mellom mennesker.

55

Fred med Gud.

56

Fred i tilværelsen.

57

Og så står det her, selig deg som

skaper fred, deg skal kalles Guds borne.

58

Hva mener Jesus her med at de som

skaper fred skal kalles Guds barn?

59

Uttrykket Guds barn da, da tror jeg

nok at for veldig mange av oss moderne

60

vestlige lesere, og i den moderne

kristendomsforståelse lett kan knytte

61

opp mot at det å være barn kan handle

om arv først og fremst for eksempel at

62

vi tenker at barn er en faders arving.

63

Eller så kan jeg tenke at det

handler om kærlighet og verdi,

64

av foreldrene sine, uavhengig

av hva han gjør eller ikke gjør.

65

Og ja, begge de aspektene finner vi

til en viss grad igjen i Bibelen i

66

beskrivelsen om det å være et Guds barn.

67

Men det er også en tredje konnotasjon

som er svært viktig, som jeg tenker

68

vi kanskje øves her, og som jeg

tenker kanskje er hovedsaken her.

69

Og det er at et barn er kallet til å

ligge ned sin far og sine foreldre.

70

At barn følger i sine foreldres fotspore.

71

Dette var kanskje enda

tydeligere i eldre kulturer.

72

Var du sønn til en baker, ja så ble

du sannsynligvis også en baker i dag.

73

Så er det jo sånn at hver en av oss finner

våre egne karriereveier, stort sett.

74

Men det normale var i en

tradisjonel kultur at et barn

75

følte i sine foreldres fotspore.

76

Og hvis vi har da med oss som en nøkkel

inn i dette verset her, så er poenget

77

som da dette verset her vil understreke

for oss, det er at de som skapes fred,

78

de skal kalles Gudsborn, fordi de

handler i samsvar med sin himmelske far.

79

De avspegler faderens vilje.

80

De gir da som er hans og da skal

anerkjennes at ja, det er rett godt

81

og sant når en Jesu Kristi etterfølger

et menneske som tror på Jesus

82

Kristus handler på denne måten her.

83

Det er godt.

84

Så her handler det ikke om å

gjøre seg fortjent til frelse.

85

Det handler ikke om at en kvar

fredsmegler automatisk en kristen.

86

Nei da er det her ser ut å sikte til,

sånn som jeg forstår dette verset.

87

Ja, det at I da skaper fred, og da

arbeider for fred, ja, så er det sånn

88

at en Jesu Krist i etterfølger avspeiler

sin himmelske fars karaktert Og vilje,

89

han som er fredens Gud, han er den

vi også er sett til å representere

90

og til å følge i denne verden.

91

Vi leser verset en gang til.

92

Sæle deg som skaper fred,

deg skal kalles Guds barn.

93

Så i dag kan dette være

en påminner til deg også.

94

Ligner din himmelske far?

95

I det å arbeide for å skape fred.