在高鐵上，我安住在自己的呼吸裡，心中持咒，觀想梵字在胸口輕輕發光，耳邊播放著梵語咒音，整個人沉在一種既清淨又柔軟的狀態。

這時候，有人上車了。他動作粗重，把物品放得大力，整個進來的氣場也比較混亂，讓人自然生起不舒服的感受。就在那一刻，我清楚覺知到，真正讓我不舒服的，不是他，而是我自己的「清淨心動搖了」。外境只是觸因，心動才是真苦。

於是我重新收攝身心，把散逸的覺性再拉回來。

沒多久，他的腳靠了過來，碰到了我的腳。我心裡又升起一股厭煩，不是很強，卻足以讓人心念開始浮動。雖然看到它了，但念頭就是起來了。於是我往旁邊挪，他又靠過來，再挪、再靠。

身體被逼到座位邊緣時，那股「不舒服」又冒出來。這時我心中清楚知道，這不是外面的人事在逼我，而是我心中的執著、厭惡、界線感，被外境一層層翻動出來。這正是用智慧調伏心念的時候。

我試著輕咳一聲，把腳放回原位，巧妙形成一點身體的界線。雖然暫時有效，但我馬上看到，這種「抗拒」，對我後續的持咒、靜心毫無助益，只會讓心更散亂。既然如此，何必在外境上打轉？

心若安，世界就安；心若亂，換一百個座位也一樣會被觸動。

於是我換了一個方式：把腳自然伸直，讓整個身體的姿勢穩住，也讓內在的呼吸和能量重新安住。就在這個新姿態裡，我把注意力拉回內心的咒音。

我甚至在心中生起一個願：就算他再碰到我，我也願意把心裡那份清淨的咒語能量，視為是在透過這個身體的接觸，輕輕傳給他。不是去壓制他，而是用慈心化解自己的不安。

奇妙的是，當我真正安住了，不再抗拒、不再對立，在列車抵達台中的時候，他竟然自然地回到他原本的位置，整個空間也重新寬了下來。

我沒有動他，是我的心先回到原位，他才自然回到他的位子。外境從來都是心的投射。

而我，也在那之後的靜坐裡，更深地感受到一種從心底湧出的安定。原來真正擁有力量的，不是換座位，不是強硬抵抗，也不是壓抑情緒，而是：

當你把心放回自己的位置，世界的一切，也會漸漸回到它該在的位置。

這就是屬於我高鐵行程裡的覺醒時刻。

修行其實不在山林，不在塵勞，不是避開一切煩惱，而是在生活的每一剎那，從煩惱中照見清淨心。外境的擾動，其實正是我們內心尚未穩固的鏡子。若我們的心能真正如鏡，來不動、去不留，那即便萬境交馳，也不會動搖。

今天這段小插曲，其實就是一場禪修，是一場心法的實修。不必責怪他人，也不需苛責自己，只要每一次起心動念，都能回觀自照、轉念提起，那便是菩提道上的一步。

與大家共勉之，阿彌陀佛。