Artwork for podcast DAO PHAT KHOA HOC VAT LY THIEN TONG VIET NAM
Kinh nói Hằng ngày an vui tu tập để minh tâm kiến tánh ra khỏi luân hồi, vậy làm sao để chắc chắn ra khỏi luân hồi
Episode 443rd April 2021 • DAO PHAT KHOA HOC VAT LY THIEN TONG VIET NAM • VIETNAMESE PHYSICAL SCIENTIFIC ZEN BUDDHISM
00:00:00 00:02:47

Share Episode

Shownotes

44 Kinh nói Hằng ngày an vui tu tập để minh tâm kiến tánh ra khỏi luân hồi, vậy làm sao để chắc chắn ra khỏi luân hồi

Trò hỏi:

Kính thưa Bác, trong kinh có đoạn “Hằng ngày an vui tu tập, pháp Phật nhiệm màu, để mau ra khỏi luân hồi, minh tâm kiến tánh”. Chúng Phật tử chúng con, tụng kinh nhiều hơn 30 năm nhưng vẫn không biết thế nào là minh tâm kiến tánh? Kính thưa Thầy, sao chắc chắn Phật tử chúng con có thể ra khỏi luân hồi, kính xin thưa Thầy giải rõ giúp chúng con, cho chúng con học hỏi và thực hành được?

Thầy trả lời:

Bây giờ minh tâm đó là cái tâm mình nó sáng ra, nói đúng là cái tâm mình nó sáng ra gọi là minh tâm. Kiến tánh? Kiến là thấy, tánh là cái tánh Phật của mình đó. Tánh Phật là mình phải thấy được bằng cái tánh Phật của mình đó, thì mới thoát được khỏi sanh tử luân hồi được. 

Chớ bây giờ nói đọc kinh “Minh tâm kiến tánh Như Lai, thoát vòng đau khổ ra ngoài trái oan, cầu xin tam bảo phước ban”, cứ nói hoài, mà hỏi chứ tâm gì? Không biết. Cứ tối ngày cứ “minh tâm kiến tánh Như Lai, thoát vòng đau khổ ra ngoài trái oan”, cứ nói hoài. Thoát vòng đau khổ là cái chỗ nào? Thế giới này đau khổ, về Phật giới mới hết trái oan. Còn lên lên trời cũng bị trái oan trên đó, lên trời thì đẳng cấp nó cao hơn. Giống như con, giống như mình ở nhà quê đi, lo ruộng vườn không, vô cung vua làm sao? Nó còn quan trọng hơn, vô trong này nó còn phải nghiêm túc hơn nữa. Bởi vì thoát ra đau khổ trái oan, trong thế gian này ở cõi trời cõi nào cũng là đau khổ hơn nữa. 

Vì thế mà, trong kinh Đức Phật nói: "Tam giới vô an, du như hỏa trạch", trời người ở đâu cũng là ở trong nhà lửa hết, nhà lửa mà sao không nóng? Thì phải thấy thoát ra ngoài cái trái oan này đi trở về Phật giới, mới gọi là ra ngoài trái oan. Tu phải làm sao đạt được cái này mới gọi là ra ngoài trái oan. 

Mình đọc kinh mình không hiểu, mình đọc để cho hiểu rồi thì mình hành chớ đâu phải... Chớ tối ngày đêm mình đọc hoài mà không chịu làm; bữa nay tối đọc, rồi cái ngày mai ra chợ chửi lộn tiếp, rồi sao? Không được. Ông Phật nói một đàng, mình làm một nẻo không được.

2021/04/03 - Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam

DAO PHAT KHOA HOC VAT LY THIEN TONG VIET NAM website

Xem toàn bộ Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam 03/04/2021 ở link bên dưới:

✅ Youtube: https://www.youtube.com/playlist?list=PLsEba1JHAGEvlPmKoq_ix_Vdp2ABE_ygV

✅ Website: https://thientongmt.com/vn/giai-dap-dao-phat-khoa-hoc-vat-ly-thien-tong-viet-nam-03-04-2021.html

Liên hệ:

✅ Facebook: https://www.facebook.com/suthatbimatkhoahocthientong

✅ Email: thientongmt@gmail.com

✅ Mobile: +84 916 01 66 27

Transcripts

44 Kinh nói Hằng ngày an vui tu tập để minh tâm kiến tánh ra khỏi luân hồi, vậy làm sao để chắc chắn ra khỏi luân hồi

Trò hỏi:

Kính thưa Bác, trong kinh có đoạn “Hằng ngày an vui tu tập, pháp Phật nhiệm màu, để mau ra khỏi luân hồi, minh tâm kiến tánh”. Chúng Phật tử chúng con, tụng kinh nhiều hơn 30 năm nhưng vẫn không biết thế nào là minh tâm kiến tánh? Kính thưa Thầy, sao chắc chắn Phật tử chúng con có thể ra khỏi luân hồi, kính xin thưa Thầy giải rõ giúp chúng con, cho chúng con học hỏi và thực hành được?

Thầy trả lời:

Bây giờ minh tâm đó là cái tâm mình nó sáng ra, nói đúng là cái tâm mình nó sáng ra gọi là minh tâm. Kiến tánh? Kiến là thấy, tánh là cái tánh Phật của mình đó. Tánh Phật là mình phải thấy được bằng cái tánh Phật của mình đó, thì mới thoát được khỏi sanh tử luân hồi được.

Chớ bây giờ nói đọc kinh “Minh tâm kiến tánh Như Lai, thoát vòng đau khổ ra ngoài trái oan, cầu xin tam bảo phước ban”, cứ nói hoài, mà hỏi chứ tâm gì? Không biết. Cứ tối ngày cứ “minh tâm kiến tánh Như Lai, thoát vòng đau khổ ra ngoài trái oan”, cứ nói hoài. Thoát vòng đau khổ là cái chỗ nào? Thế giới này đau khổ, về Phật giới mới hết trái oan. Còn lên lên trời cũng bị trái oan trên đó, lên trời thì đẳng cấp nó cao hơn. Giống như con, giống như mình ở nhà quê đi, lo ruộng vườn không, vô cung vua làm sao? Nó còn quan trọng hơn, vô trong này nó còn phải nghiêm túc hơn nữa. Bởi vì thoát ra đau khổ trái oan, trong thế gian này ở cõi trời cõi nào cũng là đau khổ hơn nữa.

Vì thế mà, trong kinh Đức Phật nói: "Tam giới vô an, vô như hỏa trạch", trời người ở đâu cũng là ở trong nhà lửa hết, nhà lửa mà sao không nóng? Thì phải thấy thoát ra ngoài cái trái oan này đi trở về Phật giới, mới gọi là ra ngoài trái oan. Tu phải làm sao đạt được cái này mới gọi là ra ngoài trái oan.

Mình đọc kinh mình không hiểu, mình đọc để cho hiểu rồi thì mình hành chớ đâu phải... Chớ tối ngày đêm mình đọc hoài mà không chịu làm; bữa nay tối đọc, rồi cái ngày mai ra chợ chửi lộn tiếp, rồi sao? Không được. Ông Phật nói một đàng, mình làm một nẻo không được.

2021/04/03 - Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam

Chapters

Video

More from YouTube