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Éxodo: Pan del cielo y agua de la roca
Episode 6 • 1st October 2026 • Biblia Explicada • Dr. Toby Holt
00:00:00 00:37:45

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Shownotes

Israel ha salido de Egipto, pero todavía no ha llegado a la tierra prometida. En el desierto, el hambre y la sed despiertan sus quejas contra Moisés y sus dudas acerca de Dios. El Señor responde por medios que no habrían imaginado: pan del cielo y agua de una roca.

En esta sexta exposición de Éxodo, el Dr. Toby B. Holt explica cómo Dios usa la necesidad para probar y refinar la confianza de su pueblo. El maná enseña dependencia diaria, obediencia y descanso; la roca muestra nuevamente la provisión de Dios. El estudio conserva la distinción entre hambre y falta extrema de alimento, examina la autosuficiencia que debilita la oración y conduce a Jesucristo, el pan de vida y la fuente de la satisfacción definitiva.

Pasajes principales: Éxodo 16–17; Juan 6:35. Sermón original: 19 de febrero de 2023.

Doblaje al español con inteligencia artificial y voz clonada del Dr. Toby Holt. No es una grabación original de Holt hablando español.

Estudio de Éxodo: lección 6.

Escucha la serie de Éxodo en orden: índice de lecciones.

Sermón original en inglés.

Más recursos: newgeneva.org.

Capítulos

00:00 — Introducción

00:04 — El desierto y la prueba de la fe

02:58 — Egipto ya no es una salida

06:30 — Hambre, temor y quejas contra Moisés

11:29 — Dios promete pan del cielo

13:24 — La providencia más allá de nuestras soluciones

16:14 — Dios oye y responde a su pueblo

20:11 — El milagro del maná

22:58 — Recoger cada día y confiar para mañana

26:17 — El día de reposo y el descanso

29:22 — Agua de la roca en Refidim

33:01 — La autosuficiencia y nuestra necesidad de Dios

36:46 — Jesucristo, el pan de vida

Transcripts

New Geneva:

Más información en newgeneva.org.

Holt:

Normalmente, el pan no viene del cielo, ni el agua sale de las rocas.

Holt:

Pero en Éxodo 16 sucedieron ambas cosas.

Holt:

En este capítulo, Dios proveyó para su pueblo por los medios más inesperados.

Holt:

Escuchen la sexta parte de nuestra serie de 12 partes sobre Éxodo.

Holt:

Hay un dicho antiguo — es mejor pasar por el desierto que ir al desierto.

Holt:

Es mejor pasar por el desierto que ir al desierto.

Holt:

¿Por qué?

Holt:

¿Han estado alguna vez en el desierto?

Holt:

¿En un verdadero desierto, mirando esa inmensidad caliente, seca y árida, y

Holt:

pensando cómo sería pasar allí el resto de sus días?

Holt:

Una cosa es pasar por el desierto rumbo a otro lugar, hacer una breve parada.

Holt:

Otra cosa es encontrarse inmersos en esa realidad de manera continua, como una

Holt:

situación permanente.

Holt:

Es mejor pasar por el desierto que ir al desierto.

Holt:

Sin embargo, muchos de los héroes de nuestra fe pasaron muchísimo tiempo en el

Holt:

desierto, en lugares despoblados. ¿Quiénes les vienen a la mente?

Holt:

Piénsenlo.

Holt:

¿Qué personas pasaron tiempo en el desierto?

Holt:

Díganme por lo menos una.

Holt:

Jesús.

Holt:

Sí, Jesús en el desierto.

Holt:

¿Quién más?

Holt:

Juan el Bautista.

Holt:

¿Cuánto tiempo estuvo Moisés en el desierto?

Holt:

Estuvo 40 años en Madián.

Holt:

Cuarenta años en el desierto.

Holt:

Un nombre que no escuché fue Elías.

Holt:

Elías pasó tres años en el desierto, junto a un arroyo, donde ¿quién le daba de

Holt:

comer?

Holt:

Los cuervos.

Holt:

Las aves.

Holt:

Elías pasó tres años en el desierto alimentado por aves.

Holt:

Moisés pasó 40 años en el desierto de Madián.

Holt:

El apóstol Pablo pasó hasta 3 años en Arabia después de su conversión.

Holt:

Juan el Bautista pasó tanto tiempo en el desierto que el desierto es casi sinónimo

Holt:

de Juan el Bautista.

Holt:

Muchas personas del pueblo de Dios, profetas, apóstoles y otros, pasaron una

Holt:

larga temporada en una situación que no habrían elegido para sí mismos.

Holt:

Una situación de aislamiento, una situación difícil, y sin embargo una

Holt:

situación que Dios había dispuesto.

Holt:

¿Por qué?

Holt:

Porque Dios prueba, examina y refina nuestra fe mucho más en el desierto, por

Holt:

así decirlo, mucho más en las dificultades de nuestra vida, mucho más en el valle de

Holt:

sombra de muerte que en casi cualquier otro lugar.

Holt:

Dios usa con frecuencia situaciones y lugares que a ustedes no les gustan, que a

Holt:

mí no me gustan, para probar nuestra fe.

Holt:

A veces es un desierto literal, real.

Holt:

A veces es simplemente una temporada seca de nuestra vida que se siente como un

Holt:

desierto.

Holt:

Dios tenía un propósito cuando sacó a su pueblo de Egipto, lo hizo cruzar el mar

Holt:

Rojo y lo dejó por un tiempo aquí, en esta región seca y árida.

Holt:

No estaban en Egipto y no estaban en la tierra prometida.

Holt:

Estaban en medio.

Holt:

La mayoría de nosotros nos encontramos ahí muchas veces.

Holt:

No estamos en el peor lugar, pero ciertamente tampoco en el mejor.

Holt:

Estamos en algún punto intermedio.

Holt:

Allí estaban ellos.

Holt:

Estaban en el desierto.

Holt:

El problema inmediato que vemos en el pasaje de hoy es que estaban allí, lo cual

Holt:

ya era bastante desagradable, pero, a sus ojos, no tenían lo necesario para

Holt:

sobrevivir.

Holt:

No tenían la comida y el agua,

Holt:

y es comprensible que se preguntaran qué hacer.

Holt:

Cuando los israelitas salieron de Egipto por primera vez, mientras se alejaban,

Holt:

algunos quizá pensaban — «Si esto no funciona, si salimos un poco al desierto y

Holt:

las cosas no resultan, podemos volver.

Holt:

El faraón nos recibirá.

Holt:

Todavía necesita trabajadores.

Holt:

Podemos regresar y seguir haciendo lo que hacíamos».

Holt:

Para algunos, al salir de Egipto, Egipto seguía siendo una red de seguridad en su

Holt:

imaginación, porque creían que podían volver.

Holt:

¿Qué era lo peor que podía pasar?

Holt:

Dios nos saca y las cosas no salen bien.

Holt:

Podemos volver a donde nos sentábamos junto a las ollas de carne y comíamos

Holt:

melón.

Holt:

Sí, nos azotarán de vez en cuando y seremos oprimidos como antes, pero no

Holt:

moriremos de hambre.

Holt:

Todavía podemos regresar.

Holt:

Si Dios los ama, a veces cerrará la puerta de golpe para que sepan que no pueden

Holt:

volver.

Holt:

Y saben qué hizo eso la semana pasada.

Holt:

Lo hizo cuando los israelitas, sentados en la playa, miraron cómo los egipcios eran

Holt:

arrastrados por la ira de Dios.

Holt:

En ese momento, creo que supieron que no había vuelta atrás.

Holt:

Es algo parecido a cuando Cortés quemó sus propios barcos para no poder regresar.

Holt:

Solo que, en este caso, Dios quemó los barcos.

Holt:

Dios quemó los carros.

Holt:

No había vuelta atrás.

Holt:

Tenemos, entonces, personas hambrientas que no pueden volver.

Holt:

Saben que esa puerta está cerrada.

Holt:

No pueden regresar a donde estaban.

Holt:

Miran a su alrededor, no hay un McDonald's a la vista, no hay agua embotellada por

Holt:

ahí.

Holt:

Hay cientos de miles de personas preguntándose qué hacer.

Holt:

No una docena.

Holt:

Cientos de miles preguntan — «¿Y ahora qué hacemos?

Holt:

¿Qué hacemos?».

Holt:

Algunos pensaban — «Esto parece una receta para terminar con muchas tumbas poco

Holt:

profundas».

Holt:

Eso le dijeron a Moisés — «Ahora entendemos, Moisés.

Holt:

Entendemos.

Holt:

Nos trajiste aquí para morir».

Holt:

Eso le dicen en el pasaje de hoy.

Holt:

«Nos trajiste aquí para morir».

Holt:

No sería la primera vez.

Holt:

Lo dirían varias veces durante el éxodo.

Holt:

Mirarían a Moisés a los ojos y le dirían que, cuando lo sacó de Egipto, tenía un

Holt:

genocidio en mente.

Holt:

Uno tiene que sentir compasión por Moisés.

Holt:

Desde luego, no lo hizo para que terminaran así.

Holt:

Debió de dolerle que pusieran en duda sus motivos de esa manera.

Holt:

Esa es la situación con la que abre el pasaje de hoy.

Holt:

Creen que Moisés los trajo aquí para morir.

Holt:

Pero no es así en absoluto.

Holt:

De hecho, ni siquiera fue Moisés quien los trajo.

Holt:

Moisés seguirá intentando dirigir su atención a Dios y diciéndoles — «Ustedes

Holt:

siguen hablándonos a Aarón y a mí como si hubiéramos hecho todo esto.

Holt:

Miren hacia arriba.

Holt:

¿Ven la columna de fuego, la columna de nube?

Holt:

Háblenle a él.

Holt:

Él nos ha guiado hasta aquí, y no los sacó para que murieran.

Holt:

Los trajo para enseñarles una lección».

Holt:

Los lleva al desierto en su propia vida para enseñarles a confiar.

Holt:

A confiar en él.

Holt:

La razón por la que Dios permitió que los israelitas estuvieran aislados en el

Holt:

capítulo 16 era enseñarles algo que necesitarían saber en los años siguientes,

Holt:

que estaban llamados a descansar y a depender solo de Dios.

Holt:

Solo de Dios para su provisión y su protección.

Holt:

Eso no les salía naturalmente a ellos.

Holt:

Tampoco a nosotros.

Holt:

Sin embargo, Dios crea a veces estos momentos para que nuestra fe sea probada,

Holt:

refinada y, esperamos, demostrada como genuina.

Holt:

Veamos ahora el texto.

Holt:

Voy a leer los versículos 1 al 3 del capítulo 16 y seguiremos avanzando.

Holt:

Capítulo 16, versículos 1 al 3, «Salieron de Elim, y toda la congregación de los

Holt:

hijos de Israel llegó al desierto de Sin, entre Elim y Sinaí, el día 15 del segundo

Holt:

mes después de salir de la tierra de Egipto.

Holt:

Entonces toda la congregación de los hijos de Israel se quejó».

Holt:

¡Por favor!

Holt:

Acababan de cruzar el mar Rojo, apenas uno o dos capítulos antes.

Holt:

«Se quejaron contra Moisés y Aarón en el desierto».

Holt:

Fíjense en que sus quejas son contra estos hombres.

Holt:

Los hijos de Israel les dijeron — «¡Ojalá hubiéramos muerto por la mano del Señor en

Holt:

la tierra de Egipto, cuando nos sentábamos junto a las ollas de carne y comíamos pan

Holt:

hasta saciarnos!

Holt:

Porque ustedes nos han traído a este desierto para matar de hambre a toda esta

Holt:

asamblea».

Holt:

Hay una frase que quizá hayan oído.

Holt:

Creo que se originó en algún momento del siglo XX.

Holt:

Dice — «La humanidad nunca está a más de nueve comidas de la anarquía».

Holt:

Piénsenlo.

Holt:

¿Qué sucedería si toda la población se quedara sin alimento ni sustento durante,

Holt:

no sé, unos tres días, nueve comidas, más o menos, sin ninguna perspectiva de

Holt:

conseguir comida?

Holt:

En un plazo muy corto, quizá unas 72 horas, veríamos cosas interesantes a

Holt:

nuestro alrededor.

Holt:

Esa clase de desesperación es la que vemos aquí, en los versículos 1 al 3.

Holt:

Los estómagos del pueblo empiezan a rugir con furia.

Holt:

Sus estómagos empiezan a rugir.

Holt:

Se están inquietando.

Holt:

Pero quiero que hagan una distinción.

Holt:

Hay una diferencia entre tener hambre y estar muriéndose de hambre, ¿verdad?

Holt:

A veces usamos esas expresiones como sinónimos, pero no lo son.

Holt:

¿Alguien tiene hambre ahora? Yo tengo algo de hambre.

Holt:

La mayoría sabe que no como las donas antes del culto.

Holt:

Espero para no mancharme la corbata.

Holt:

Tengo hambre ahora, pero no me estoy muriendo de hambre.

Holt:

Tengo hambre, pero no me estoy muriendo de hambre.

Holt:

La inanición llega cuando el cuerpo empieza a consumirse a sí mismo, cuando no

Holt:

puede seguir funcionando y empiezan a disminuir las facultades.

Holt:

Hay una diferencia entre tener hambre y estar muriendo por falta de alimento.

Holt:

En ese momento ellos solo tienen hambre.

Holt:

Sabemos que no estaban muriéndose de hambre.

Holt:

¿Por qué?

Holt:

Al imaginarlos, uno puede pensar que no tenían opciones de comida.

Holt:

Pero tenían muchas.

Holt:

Muchas opciones.

Holt:

¿Cuáles?

Holt:

¿Qué?

Holt:

Habían llevado animales.

Holt:

Tenían ganado.

Holt:

Piénsenlo.

Holt:

¿Recuerdan cuando el faraón los dejó salir?

Holt:

Moisés fue firme — «Nos vamos con nuestro ganado».

Holt:

Y se lo llevaron.

Holt:

Se llevaron todo el ganado.

Holt:

El ganado salió con ellos.

Holt:

No solo lo dice el capítulo 12.

Holt:

El capítulo que sigue al que leemos hoy, el 17, dice que todavía tenían ganado

Holt:

después de cruzar el mar Rojo.

Holt:

No estaban muriendo de hambre.

Holt:

Todavía no.

Holt:

Pero tenían hambre y podían ver la posibilidad de morir por falta de

Holt:

alimento.

Holt:

Podían anticiparla.

Holt:

Pensaban en esa posibilidad, no en la realidad.

Holt:

No estaban muriendo de hambre.

Holt:

No miraban a la izquierda ni a la derecha y veían cadáveres, ¿verdad?

Holt:

No era una realidad en ese momento, sino la amenaza de que se volviera real.

Holt:

Y esa amenaza bastaba para llenarlos de pánico.

Holt:

Van a Moisés, lo miran a los ojos y le dicen — «Nos trajiste aquí para matarnos.

Holt:

Nos trajiste aquí para morir».

Holt:

En nuestros días hay algo interesante.

Holt:

Si van a Israel, Moisés es una de las personas más veneradas, si no la más

Holt:

venerada, de toda la historia israelita.

Holt:

Moisés, Moisés.

Holt:

Moisés escribió la Torá.

Holt:

Consideran que la Torá tiene mayor distinción que todos los demás libros del

Holt:

Antiguo Testamento.

Holt:

¿Por qué?

Holt:

Porque Moisés la escribió.

Holt:

Incluso en el tiempo de Cristo, había una gran reverencia por Moisés.

Holt:

Pero la ironía es esta — cuando Moisés estaba vivo, la gente lo odiaba.

Holt:

Lean Deuteronomio alguna vez.

Holt:

No están leyendo las memorias de un hombre popular.

Holt:

Están leyendo las palabras de un hombre a quien la gente de su entorno golpea

Holt:

constantemente con sus críticas.

Holt:

Es una gran ironía.

Holt:

Nosotros pensamos que Moisés es extraordinario.

Holt:

Los israelitas piensan que es extraordinario.

Holt:

En aquel tiempo no pensaban eso.

Holt:

La acusación del versículo 3 debió de dolerle.

Holt:

No es como si Dios no hubiera hecho cosas asombrosas por medio de Moisés en los días

Holt:

anteriores.

Holt:

Habían sucedido toda clase de cosas asombrosas.

Holt:

Recuerden — el pueblo había orado para que Dios lo liberara.

Holt:

¿Qué hizo Dios?

Holt:

Lo liberó usando a Moisés.

Holt:

Moisés fue el instrumento, el medio, el intercesor y el mediador por el que Dios

Holt:

habló al faraón.

Holt:

Intercedió por el pueblo.

Holt:

El mar Rojo se abrió cuando Moisés levantó sus manos.

Holt:

Moisés había sido una parte importante del plan de Dios.

Holt:

Incluso ahora Dios seguía hablándole,

Holt:

y Moisés transmitía sus palabras al pueblo.

Holt:

Pero nada de lo que Moisés había hecho les bastaba.

Holt:

Cuando tienen hambre, no cuando están muriendo de hambre, sino simplemente

Holt:

cuando tienen hambre, lo dejan de lado y lo culpan de todo.

Holt:

Lo culpan de todo.

Holt:

Se vuelven contra él rápidamente.

Holt:

Dicen — «Moisés, no eres el artífice de nuestra liberación».

Holt:

«Eres el artífice de nuestra ruina».

Holt:

Veamos lo que sucede después, en los versículos 4 al 8.

Holt:

«El Señor le dijo a Moisés — Mira».

Holt:

Siempre que vean esa palabra, es como decir — «¡Detengan las prensas!

Holt:

¿Están listos para esto?». «Mira, haré llover pan.

Holt:

Haré llover pan del cielo para ustedes.

Holt:

El pueblo saldrá y recogerá una cantidad determinada cada día, para que yo lo ponga

Holt:

a prueba».

Holt:

Para que lo ponga a prueba.

Holt:

Aun cuando responde a su oración, aun cuando les provee, sigue habiendo una

Holt:

prueba.

Holt:

«Les daré una cantidad determinada cada día para ponerlos a prueba y ver si

Holt:

obedecen mi ley o no.

Holt:

El sexto día prepararán lo que traigan, y será el doble de lo que recogen

Holt:

diariamente».

Holt:

Moisés y Aarón les dijeron a todos los hijos de Israel — «Al anochecer sabrán que

Holt:

el Señor los ha sacado de la tierra de Egipto.

Holt:

Por la mañana verán la gloria del Señor, porque él oye sus quejas contra el Señor.

Holt:

¿Quiénes somos nosotros para que se quejen contra nosotros?».

Holt:

Moisés también dijo — «Esto se verá cuando el Señor les dé carne para comer al

Holt:

anochecer y pan hasta saciarse por la mañana.

Holt:

El Señor oye las quejas que presentan contra él.

Holt:

¿Quiénes somos nosotros?

Holt:

Sus quejas no son contra nosotros, sino contra el Señor».

Holt:

¿Ven cómo redirige su atención?

Holt:

¿Ven lo que hace Moisés en estos versículos?

Holt:

Llegan y le dicen — «Nos trajiste aquí para morir».

Holt:

Moisés responde — «Miren, yo no los llevé a ninguna parte.

Holt:

Esto no se trata de mí.

Holt:

Dios me ha usado, y me alegra que me use para sus propósitos.

Holt:

Pero no fui yo quien los llevó a ninguna parte.

Holt:

El Señor ha hecho esto.

Holt:

El Señor ha hecho aquello.

Holt:

Cuando se quejan, ¿saben contra quién se quejan?

Holt:

Contra el Señor, no contra mí.

Holt:

Piénsenlo antes de seguir así».

Holt:

En el versículo 4 vemos que Dios tiene un plan.

Holt:

Eso le dice a Moisés en los versículos que acabamos de leer.

Holt:

Dice — «Tengo un plan, pero no será el que ellos esperan.

Holt:

Tengo un plan, y no se lo van a imaginar.

Holt:

Este es el plan, Moisés.

Holt:

¿Estás listo?

Holt:

Voy a hacer llover pan del cielo».

Holt:

¿Alguna vez le han recetado soluciones a Dios?

Holt:

Digamos que tienen un problema, algo que está sucediendo en su vida.

Holt:

Van y dicen — «Bien, Dios, este es el problema».

Holt:

Se lo explican, como si él no lo supiera ya.

Holt:

Después de explicar el problema, son muy serviciales, ¿verdad?

Holt:

Porque le dicen — «Dios, la buena noticia es que también tengo algunas soluciones.

Holt:

Este es el problema, pero esto es lo que puedes hacer».

Holt:

Entonces le damos instrucciones — «Dios, si haces esto, luego esto y esto otro,

Holt:

tendremos este resultado».

Holt:

Tenemos una manera muy lineal de orar.

Holt:

Vamos a Dios con nuestro problema y luego, muy amablemente, le decimos lo que tiene

Holt:

que hacer.

Holt:

Si hay un problema con nuestras finanzas, nuestro trabajo, nuestras relaciones o

Holt:

nuestra salud, decimos — «Dios, este es mi problema.

Holt:

Sé que lo conoces.

Holt:

No sé si sabes lo que debes hacer después, así que te lo voy a decir».

Holt:

Como a nosotros nos parece tan sabia la solución, pensamos que, por supuesto, a él

Holt:

también le parecerá sabia.

Holt:

Muy a menudo le recetamos a Dios lo que debe hacer.

Holt:

Y muy pocas veces, muy pocas veces, no conozco las estadísticas, pero apostaría a

Holt:

que es un porcentaje de un solo dígito, muy pocas veces hace las cosas como

Holt:

creemos que debería hacerlas.

Holt:

Con más frecuencia nos sorprende con lo que hace.

Holt:

Eso ocurrió aquí.

Holt:

Cientos de miles de personas hambrientas buscan algo para comer.

Holt:

Todas tienen ideas sobre cómo podría Dios resolverlo.

Holt:

Pero la idea que se les habría ocurrido no era la que Dios le dice a Moisés que

Holt:

llevará a cabo.

Holt:

«Voy a hacer algo que ustedes no esperan, que no se imaginan.

Holt:

No está en su cartón de bingo de la providencia.

Holt:

Haré llover pan del cielo».

Holt:

Si ahora están pasando por algo extraño, difícil y desconcertante, y quieren que

Holt:

Dios abra una puerta, él puede abrir puertas.

Holt:

Puede abrir puertas que ustedes no pueden abrir.

Holt:

Pero también puede abrir puertas que ustedes ni siquiera reconocen como

Holt:

puertas.

Holt:

Puede abrir puertas que ustedes no pueden abrir.

Holt:

Puede hacer cosas que ustedes no pueden hacer.

Holt:

Y también puede ver cosas que ustedes no pueden ver.

Holt:

Ve posibilidades que ni siquiera han considerado.

Holt:

Su situación actual, sea cual sea, quizá resulte extraña.

Holt:

Tal vez piensen que solo hay tres caminos posibles.

Holt:

¿De verdad?

Holt:

Cada vez que los israelitas intentaban hacer eso con Dios, él decía — «Miren la

Holt:

puerta número cuatro.

Holt:

Tengo algo nuevo, algo distinto».

Holt:

No solo es distinto, como si a Dios simplemente le gustara ser diferente.

Holt:

Es mejor.

Holt:

Es mejor.

Holt:

La arrogancia de recetarle algo a Dios está en pensar — «Yo sé lo que es mejor.

Holt:

Sé lo que debes hacer.

Holt:

Por eso estoy seguro de que lo harás, porque tú siempre haces lo correcto.

Holt:

¿Verdad, Dios?».

Holt:

Dios sabe cosas que ustedes no saben.

Holt:

También puede asegurar resultados mejores que los que ustedes pueden conseguir por

Holt:

su cuenta.

Holt:

Quizá no reconozcan que algo es mejor en el momento en que él lo hace.

Holt:

Pero su reconocimiento no determina su voluntad soberana.

Holt:

Eso es bueno.

Holt:

Veamos los siguientes versículos, del 9 al 14.

Holt:

Moisés le dijo a Aarón — «Dile a toda la congregación de los hijos de Israel —

Holt:

Acérquense ante el Señor, porque él ha oído sus quejas».

Holt:

Mientras Aarón hablaba a toda la congregación, miraron hacia el desierto y,

Holt:

de pronto, recuerden, es como decir — «¡Detengan las prensas!

Holt:

Algo importante sucede»,

Holt:

de pronto la gloria del Señor apareció en la nube.

Holt:

El Señor le habló a Moisés y dijo — «He oído las quejas de los hijos de Israel.

Holt:

He oído las quejas de los hijos de Israel.

Holt:

Diles — Al anochecer comerán carne, y por la mañana se saciarán de pan.

Holt:

Sabrán que yo soy el Señor su Dios».

Holt:

Al anochecer llegaron codornices y cubrieron el campamento.

Holt:

Por la mañana había rocío alrededor de todo el campamento.

Holt:

Cuando se levantó la capa de rocío, sobre la superficie del desierto había una

Holt:

sustancia pequeña y redonda, tan fina como la escarcha sobre la tierra.

Holt:

En 1986 yo estaba en sexto grado.

Holt:

1986.

Holt:

Hice algo que nunca había hecho — le escribí una carta al presidente.

Holt:

Esta fue la razón.

Holt:

¿Recuerdan el Challenger, el transbordador espacial Challenger?

Holt:

Creo que Christa McAuliffe, la maestra, iba a bordo.

Holt:

Si vivían en ese tiempo, quizá lo recuerden.

Holt:

Para nosotros, en la escuela primaria, era algo importantísimo.

Holt:

En aquellos años, los lanzamientos de los transbordadores recibían cobertura

Holt:

continua en las noticias.

Holt:

Los transmitían en vivo.

Holt:

Este lanzamiento era especialmente importante porque no solo iba un

Holt:

astronauta propiamente dicho.

Holt:

Iba una maestra.

Holt:

Por supuesto, lo vimos en las escuelas.

Holt:

Lo vimos en vivo.

Holt:

Al verlo, presenciamos algo que nadie esperaba.

Holt:

El transbordador explotó.

Holt:

¿Recuerdan los anillos de sellado?

Holt:

La nave explotó y cayó al océano.

Holt:

La semana siguiente le escribí una carta al presidente.

Holt:

No sé por qué pensé que esa era la respuesta adecuada, pero lo hice.

Holt:

No recuerdo exactamente lo que escribí.

Holt:

Sospecho que probablemente le daba consejos sobre lo que debería hacer

Holt:

respecto a esas cosas.

Holt:

No sé qué estaba pasando por mi mente, pero sí sé qué sucedió después.

Holt:

Recibí una respuesta.

Holt:

Una respuesta.

Holt:

Lo pongo entre comillas — recibí una respuesta.

Holt:

Por una parte, no era lo que me habría encantado recibir, porque venía de alguien

Holt:

del personal del presidente.

Holt:

Me escribieron y dijeron que habían compartido mis palabras con él, y que el

Holt:

presidente quería que supiera que apreciaba mis pensamientos, mis

Holt:

sentimientos y lo que había dicho en la carta.

Holt:

Hasta hoy no tengo idea de si de verdad le leyeron al presidente lo que escribí.

Holt:

Quizá fuera una fórmula que usaban para hacer pensar a la gente que el presidente

Holt:

era como Santa Claus, que se enteraba de todo lo que le mandaban y respondía de

Holt:

algún modo.

Holt:

No sé si llegó a leerla o a saber de ella, pero me gusta pensar que sí.

Holt:

Me gusta pensar que me escuchó y que mis palabras importaron.

Holt:

¿Y si lo hubiera escrito y, una semana después, hubiera aparecido en mi puerta

Holt:

para hablar conmigo?

Holt:

Eso me habría dado la certeza de que había oído mis palabras.

Holt:

Si hubiera llegado a hablar conmigo, yo habría sabido que había recibido lo que

Holt:

dije y que estaba respondiendo.

Holt:

En un sentido semejante, en el versículo 10, Dios oyó a su pueblo.

Holt:

No relegó sus oraciones al personal de la oficina.

Holt:

Oyó a su pueblo, y lo demostró apareciendo, presentándose a sus puertas.

Holt:

El versículo 10 dice específicamente que miraron hacia el desierto y que la gloria

Holt:

del Señor apareció en la nube.

Holt:

La nube ya estaba allí.

Holt:

Recuerden que los guiaba la columna de fuego y, durante el día, la nube.

Holt:

Aquí, la gloria del Señor apareció en esa nube.

Holt:

En mi caso, no tengo idea de si el presidente oyó alguna vez mis palabras.

Holt:

No sé si habría importado que las oyera.

Holt:

Pero sé esto por la Escritura — Dios oyó a los israelitas y se presentó en respuesta.

Holt:

Hubo dos pruebas de que los había oído.

Holt:

Primera — se presentó.

Holt:

Se presentó a su puerta.

Holt:

Segunda — respondió.

Holt:

Respondió a su oración y les dio comida.

Holt:

Eso es lo que vemos en los versículos 12 al 14.

Holt:

Pensamos en el pan.

Holt:

En el maná del cielo.

Holt:

Pero no era solo pan.

Holt:

No se puede comer solamente pan todo el tiempo.

Holt:

Cuando van a Olive Garden, no comen solo el pan.

Holt:

Tiene que haber algo más.

Holt:

Dios les da pan y carne, pan y codornices.

Holt:

De esas dos cosas, ¿cuál era un milagro?

Holt:

No digan que ambas, porque no eran ambas.

Holt:

La llegada de las codornices es providencial.

Holt:

Tenían una necesidad y, de repente, llega una multitud de codornices.

Holt:

La cantidad probablemente era sorprendente, pero la codorniz en sí no es

Holt:

un milagro propiamente dicho.

Holt:

Ya habían visto codornices.

Holt:

Ya se habían encontrado con ellas.

Holt:

Si ven pasar una, dicen — «¡Ah, una codorniz!

Holt:

Vamos a comerla».

Holt:

Eso no era una novedad para ellos.

Holt:

¿Qué sí era una novedad?

Holt:

El pan que venía del cielo por la mañana.

Holt:

Eso es un milagro.

Holt:

Y lo era por varias razones.

Holt:

Primera — nunca había existido antes.

Holt:

El maná no era algo que conocieran.

Holt:

No podían decir — «Sí, maná.

Holt:

Recuerdo el maná».

Holt:

Es como cuando recuerdan, no sé, las barras de chocolate Clark y les dicen a

Holt:

sus hijos — «Esto era algo que había antes».

Holt:

No era así.

Holt:

No podían mirar al pasado y decir — «Sí, maná.

Holt:

Lo recuerdo de cuando éramos niños».

Holt:

Ninguno lo recordaba.

Holt:

Nunca lo habían visto.

Holt:

Esa es una razón por la que era un milagro.

Holt:

Segunda — el maná iba a donde ellos iban.

Holt:

Viajaba.

Holt:

Si iban a una parte del desierto y luego a otra, ¿qué pasaba?

Holt:

El maná iba con ellos.

Holt:

Ninguna otra cosa, ningún cultivo que conocemos, los sigue a todas partes.

Holt:

El trigo no va a donde ustedes van.

Holt:

El maíz tampoco.

Holt:

En este caso el maná iba a donde ellos iban.

Holt:

El tercer milagro es que llegaba seis días por semana, no siete.

Holt:

Durante semanas, meses y años, aparecía seis de los siete días.

Holt:

Seis, no siete.

Holt:

Seis días.

Holt:

Si esto fuera simplemente un fenómeno natural, algo que se pudiera explicar así,

Holt:

¿cómo explicarían eso?

Holt:

Nada funciona de esa manera.

Holt:

La cuarta característica que lo hace milagroso es que apareció en su momento de

Holt:

necesidad y dejó de aparecer ¿cuándo?

Holt:

Cuando llegaron a la tierra prometida.

Holt:

Se detuvo.

Holt:

No hubo más.

Holt:

Salvo lo que Dios les dijo que guardaran — «Tomen parte de este maná y pónganlo en

Holt:

una vasija».

Holt:

¿Y dónde debían ponerla?

Holt:

En el arca del pacto.

Holt:

«Recordarán cómo proveí para ustedes en su hora de necesidad, cómo los ayudé de una

Holt:

manera que nunca se imaginaron».

Holt:

No pusieron codornices en el arca.

Holt:

Fíjense.

Holt:

No había codornices ni plumas flotando alrededor del arca.

Holt:

Maná, sí.

Holt:

También porque el maná señalaba a algo mayor que sí mismo.

Holt:

El maná señalaba a...

Holt:

¡Por favor, vamos a decirlo más fuerte!

Holt:

El maná señalaba a...

Holt:

Jesús.

Holt:

Así es.

Holt:

Es muy importante.

Holt:

Por eso está en el arca.

Holt:

Sigamos.

Holt:

Hablemos de los versículos 15 al 26.

Holt:

Versículo 15, «Cuando los hijos de Israel lo vieron», cuando vieron el maná, cuando

Holt:

vieron esas pequeñas cosas sobre las piedras, «se preguntaron unos a otros —

Holt:

¿Qué es esto?».

Holt:

¿Qué es esta sustancia?

Holt:

No sabían qué era.

Holt:

Moisés les dijo — «Este es el pan que el Señor les ha dado para comer.

Holt:

Esto es lo que ha mandado el Señor —

Holt:

Cada uno recogerá según lo que necesite, un gomer por persona, según el número de

Holt:

personas.

Holt:

Cada uno recogerá para los que están en su tienda».

Holt:

Los hijos de Israel lo hicieron.

Holt:

Unos recogieron más y otros menos.

Holt:

Cuando lo midieron por gomeres, al que había recogido mucho no le sobró, y al que

Holt:

había recogido poco no le faltó.

Holt:

Esa es otra característica milagrosa.

Holt:

Cada uno había recogido según lo que necesitaba.

Holt:

Moisés les dijo — «Nadie deje nada para mañana».

Holt:

Sin embargo, esa expresión es mala noticia aquí, sin embargo no le hicieron caso.

Holt:

Algunos dejaron una parte hasta la mañana, y crió gusanos y apestó.

Holt:

Moisés se enojó con ellos.

Holt:

Me imagino que sí.

Holt:

Versículo 21, «Lo recogían cada mañana, cada uno según su necesidad.

Holt:

Cuando el sol calentaba, se derretía.

Holt:

El sexto día recogieron el doble de pan, dos gomeres para cada uno.

Holt:

Todos los dirigentes de la congregación fueron a decírselo a Moisés».

Holt:

Él les respondió — «Esto es lo que ha dicho el Señor —

Holt:

Mañana es día de reposo, un día santo de reposo para el Señor.

Holt:

Horneen hoy lo que deban hornear y hiervan lo que deban hervir.

Holt:

Guarden todo lo que sobre hasta la mañana».

Holt:

Lo guardaron hasta la mañana, como Moisés había mandado, y no apestó ni tuvo

Holt:

gusanos.

Holt:

Otra vez, es un milagro.

Holt:

Un día de la semana funciona de una manera, y otro día funciona de otra.

Holt:

Versículo 25.

Holt:

Moisés dice — «Cómanlo hoy, porque hoy es día de reposo para el Señor.

Holt:

Hoy no lo encontrarán en el campo.

Holt:

Lo recogerán durante seis días, pero en el séptimo, el día de reposo, no habrá».

Holt:

En los versículos 15 al 26, Moisés les habla del maná.

Holt:

Si van al supermercado y tratan de hablarle a la gente del pan integral, no

Holt:

les interesará mucho.

Holt:

¿Por qué?

Holt:

Por dos razones.

Holt:

Primera — el pan integral es terrible.

Holt:

Todos saben que el único pan para un sándwich es el blanco.

Holt:

Segunda — no les importa.

Holt:

Es aburrido.

Holt:

¿Por qué hablan de un pan que no tiene relevancia para ellos?

Holt:

Pero cuando Moisés habla del maná, todos tienen los ojos puestos en él, porque se

Holt:

preguntan — «¿Qué es esto?

Holt:

¿Cómo funciona?

Holt:

¿Cuáles son las reglas?».

Holt:

Moisés se las explica.

Holt:

Dice — «Tienen razón.

Holt:

Esto no es normal».

Holt:

Y añade — «Esto es lo interesante.

Holt:

A lo largo de los años, a donde quiera que vayan, hay cosas que almacenan.

Holt:

Pero esto no lo van a almacenar, porque Dios quiere probar sus corazones y ver si

Holt:

confían en que les dará más mañana.

Holt:

No deben acumularlo.

Holt:

No deben decir — Dios me ama hoy, así que llenaré las bolsas, los sacos, los

Holt:

maletines, los cubos y todo lo demás, porque quizá mañana no esté prestando

Holt:

atención,

Holt:

o quizá mañana no me ame.

Holt:

Así que lo guardaré hoy».

Holt:

Moisés les dice que no hagan eso.

Holt:

No deben acumularlo ni acapararlo.

Holt:

Lo recogen el lunes y lo comen el lunes.

Holt:

Repiten el ciclo el martes y así durante la semana, con la excepción del día de

Holt:

reposo.

Holt:

Antes del día de reposo recogerán el doble, porque ese día no deben trabajar.

Holt:

Las reglas parecen bastante claras.

Holt:

Pero el pueblo no las va a obedecer.

Holt:

Veamos los versículos 27 al 36.

Holt:

Versículo 27, «Algunos del pueblo salieron el séptimo día a recoger, pero no

Holt:

encontraron nada».

Holt:

Si ustedes fueran Moisés, se despertaran con su taza de café del desierto, se

Holt:

estiraran, miraran y dijeran — «¿Qué?

Holt:

¿Qué están haciendo?

Holt:

¿No les dije que no hicieran eso?».

Holt:

Versículo 27,

Holt:

algunos salieron el séptimo día a recoger y no encontraron nada.

Holt:

¿Por qué?

Holt:

Porque no había nada que encontrar.

Holt:

Versículo 28, «El Señor le dijo a Moisés — ¿Hasta cuándo se negarán a guardar mis

Holt:

mandamientos y mis leyes?

Holt:

Miren, el Señor les ha dado el día de reposo.

Holt:

Por eso, el sexto día les da pan para dos días.

Holt:

Que cada uno permanezca en su lugar y que nadie salga de su lugar el séptimo día».

Holt:

El pueblo descansó el séptimo día.

Holt:

La casa de Israel le puso por nombre maná.

Holt:

Maná.

Holt:

Era como semilla blanca de cilantro y sabía a hojuelas hechas con miel.

Holt:

Moisés dijo, «Esto es lo que ha mandado el Señor, Llenen un gomer y guárdenlo para

Holt:

sus generaciones, para que vean el pan con el que los alimenté en el desierto cuando

Holt:

los saqué de la tierra de Egipto».

Holt:

Moisés le dijo a Aarón — «Toma una vasija y pon en ella un gomer de maná.

Holt:

Déjala ante el Señor para guardarla para sus generaciones».

Holt:

Como el Señor le había mandado a Moisés, a Aarón lo puso delante del testimonio para

Holt:

que fuera guardado.

Holt:

Los hijos de Israel comieron maná durante 40 años, hasta llegar a una tierra

Holt:

habitada.

Holt:

Lo comieron hasta llegar a la frontera de Canaán, la tierra prometida.

Holt:

Un gomer es la décima parte de un efa.

Holt:

En los versículos 25 y 26, Moisés dice que no habrá maná el día de reposo.

Holt:

La buena noticia es que habrá suficiente el día anterior.

Holt:

Dios quería que su pueblo descansara y no lo recogiera ese séptimo día.

Holt:

Pero, como vimos, no confiaban lo suficiente en él.

Holt:

Lo habían visto el día anterior.

Holt:

Lo habían visto un jueves, por ejemplo —

Holt:

«Ah, maná».

Holt:

Al acercarse el día de reposo, pensaban — «¿De verdad estará allí?

Holt:

¿Puedo confiar?».

Holt:

Como dijimos antes, no confiaban.

Holt:

Salieron a recogerlo el séptimo día, como vemos en el versículo 27, y no había nada

Holt:

que recoger.

Holt:

¿Con qué frecuencia pasan el día del Señor recogiendo, trabajando, haciendo aquello

Holt:

de lo que Dios les ha dicho que pueden descansar?

Holt:

Es un descanso para su beneficio.

Holt:

No es para hacerles la vida más difícil.

Holt:

Es para su beneficio.

Holt:

¿Con qué frecuencia salimos a hacer cosas de nuestro trabajo porque pensamos que

Holt:

tenemos que hacerlas?

Holt:

Cosas que no tienen que ver con una emergencia, una necesidad, un ministerio,

Holt:

un servicio o algo así, sino simplemente tareas laborales u otras formas de trabajo

Holt:

que hacemos porque pensamos — «Tengo que hacerlo.

Holt:

Solo tengo tantas horas en la semana, y debo hacer lo que debo hacer».

Holt:

¿Con qué frecuencia pasamos el día del Señor buscando maná?

Holt:

¿Está nuestro calendario del domingo lleno de cosas que creemos que tenemos que

Holt:

hacer, en lugar del descanso y la adoración a los que Dios nos llama?

Holt:

Si eso les pasa a ustedes o a un ser querido, este pasaje les habla a ustedes,

Holt:

no solo a los israelitas.

Holt:

Veamos nuestros últimos versículos.

Holt:

Para el resto del estudio iremos al capítulo 17, solo a los primeros siete

Holt:

versículos.

Holt:

Los primeros siete.

Holt:

Pasaremos del pan y de las instrucciones sobre el pan a un momento en que tienen

Holt:

sed.

Holt:

Capítulo 17, versículos 1 al 7, «Toda la congregación de los hijos de Israel salió

Holt:

del desierto de Sin, siguiendo el mandato del Señor, y acampó en Refidim.

Holt:

No había agua para que el pueblo bebiera.

Holt:

Entonces el pueblo discutió con Moisés y dijo — Danos agua para beber».

Holt:

Moisés les dijo — «¿Por qué discuten conmigo?».

Holt:

¿Ven esto?

Holt:

Siguen culpándolo y él sigue preguntando — «¡Por favor!

Holt:

¿Por qué siguen dejando todo esto a mi puerta?

Holt:

Como si yo pudiera producir agua y pan por mi propia voluntad».

Holt:

El pueblo discutió con Moisés y dijo — «Danos agua para beber».

Holt:

Moisés respondió — «¿Por qué discuten conmigo?

Holt:

¿Por qué ponen a prueba al Señor?».

Holt:

El pueblo tenía sed y se quejó contra Moisés.

Holt:

Dijeron — «¿Por qué nos sacaste de la tierra de Egipto para matarnos de sed a

Holt:

nosotros, a nuestros hijos y a nuestro ganado?».

Holt:

Todavía tienen ganado.

Holt:

Por supuesto, no lo tendrán por mucho tiempo si no bebe. Eso están diciendo.

Holt:

Versículo 4, Moisés clamó al Señor y dijo — «Señor, ¿qué hago con este pueblo?

Holt:

¿Qué hago con este pueblo?».

Holt:

Luego dice algo interesante, que demuestra cuánto lo odiaban.

Holt:

Dice — «Señor, ¿qué hago?

Holt:

Están a punto de apedrearme».

Holt:

Están listos para llevarme al campo y matarme, porque están convencidos de que

Holt:

soy su enemigo.

Holt:

No he hecho más que hablarles para su bien, interceder por ellos y tratar de

Holt:

servirles, y sin embargo son hostiles.

Holt:

Me apedrearían ahora mismo si pudieran.

Holt:

Versículo 5, «El Señor le dijo a Moisés — Pasa delante del pueblo y lleva contigo a

Holt:

algunos de los ancianos de Israel.

Holt:

Toma también en tu mano la vara con la que golpeaste el río y ve.

Holt:

Mira, yo estaré delante de ti, allí sobre la roca de Horeb.

Holt:

Golpearás la roca y saldrá agua para que el pueblo beba».

Holt:

Moisés lo hizo ante los ancianos de Israel.

Holt:

Llamó a aquel lugar Masá y Meriba, por la disputa de los hijos de Israel y porque

Holt:

pusieron a prueba al Señor, diciendo — «¿Está el Señor entre nosotros o no?».

Holt:

¡Dios mío!

Holt:

La esencia de su queja era, primero — «Moisés, no soportamos a ese hombre»; y

Holt:

segundo — «No sabemos si el Señor va a responder por nosotros».

Holt:

¿Está el Señor con nosotros o no?

Holt:

Veo el fuego, veo la nube.

Holt:

Supongo que está aquí, pero no estoy seguro.

Holt:

Además, tengo más hambre, tengo más sed y otras necesidades.

Holt:

¿Está el Señor entre nosotros o no?

Holt:

Estos siete versículos del capítulo 17 se parecen mucho a lo que vemos en el

Holt:

capítulo 16.

Holt:

Si retroceden un capítulo más, al final del 15, también tenían sed, y Dios

Holt:

respondió.

Holt:

Dios les dio agua.

Holt:

Sucedió una y otra y otra vez.

Holt:

Lo que vemos en estos siete versículos es una repetición de los acontecimientos

Holt:

anteriores.

Holt:

Cuando tenían hambre o sed, hacían dos cosas — culpaban a Moisés y dudaban de

Holt:

Dios.

Holt:

Cuando tenían hambre o sed, culpaban a Moisés y dudaban de Dios.

Holt:

Y Dios hizo aquí lo mismo que hizo con el maná.

Holt:

Les dio una respuesta usando el medio que menos se habrían imaginado.

Holt:

Nunca se habrían imaginado pan del cielo.

Holt:

¿Recuerdan que dijimos que no estaba en su cartón de bingo de la providencia? Nunca

Holt:

se habrían imaginado pan del cielo.

Holt:

Tampoco se habrían imaginado agua ¿de dónde?

Holt:

De una roca.

Holt:

Pueden mirar las rocas todo el día.

Holt:

Las rocas son rocas.

Holt:

Nada atraviesa una roca sólida, y ciertamente no agua en este caso.

Holt:

Sin embargo, eso es exactamente lo que sucederá.

Holt:

Dios usa algo que no esperaban.

Holt:

Y la roca, por supuesto, señala hacia ¿quién?

Holt:

Jesús.

Holt:

Para terminar esta mañana, ¿saben qué es lo que más aleja a las personas de la

Holt:

oración y de la adoración?

Holt:

Pueden intentar adivinar.

Holt:

Piénsenlo.

Holt:

Lo que más aleja a las personas de la oración y de la adoración.

Holt:

No son las dificultades.

Holt:

Uno pensaría que quizá lo fueran — sucede algo malo en mi vida, pierdo la esperanza,

Holt:

pierdo la fe y me aparto de Dios.

Holt:

Pero eso no es lo principal.

Holt:

Si acaso, según lo que he visto en mi experiencia, las dificultades llevan a las

Holt:

personas hacia Dios.

Holt:

Lo que las aleja de la oración y de la adoración es la autosuficiencia.

Holt:

Si tuvieran todo lo que necesitan hoy, todo lo que necesitan mañana y en el

Holt:

futuro, ¿para qué necesitarían a Dios?

Holt:

Eso les diría su corazón.

Holt:

Si tienen todo lo que necesitan, o pueden conseguirlo, su necesidad de él se reduce

Holt:

a nada, y su relación con él también se marchita.

Holt:

Si no necesitaran a Dios durante el resto de sus días, ¿creen que lo buscarían con

Holt:

el mismo fervor que si sus días estuvieran marcados por dificultades?

Holt:

Yo sé la respuesta.

Holt:

Ustedes la saben.

Holt:

Un hombre que se muere de hambre busca una fuente de esperanza y alimento de una

Holt:

manera que un hombre satisfecho nunca lo hará.

Holt:

Buscamos mucho más a Dios cuando el suelo tiembla bajo nuestros pies que si

Holt:

tuviéramos todo lo que necesitamos.

Holt:

Dios lo sabe.

Holt:

Si Dios los ama, permitirá que lleguen a su vida cosas que tengan el resultado de

Holt:

acercarlos a él.

Holt:

Incluso el hombre adinerado, el rico, el próspero, no comprende cuánto necesita a

Holt:

Dios.

Holt:

Mira sus circunstancias, sus juguetes, su garaje lleno y su cuenta bancaria llena, y

Holt:

piensa — «Lo tengo todo».

Holt:

Eso hizo Nabucodonosor.

Holt:

Miró su jardín y dijo — «Lo tengo todo por el poder de mi mano».

Holt:

No tiene idea.

Holt:

El rey Nabucodonosor, en ese momento, o el hombre rico con un garaje lleno de autos

Holt:

lujosos, no tiene idea de cuánto depende de Dios tan solo para dar su próximo

Holt:

respiro.

Holt:

La palabra del poder de Dios mantiene unidas las moléculas de su cuerpo.

Holt:

La palabra del poder de Dios mantiene el suelo bajo sus pies.

Holt:

Ustedes no tienen idea de cuánto necesitan a Dios.

Holt:

¿Creen que solo lo necesitan para la cuenta bancaria, la salud o alguna otra

Holt:

cosa?

Holt:

Lo necesitan para dar su próximo respiro.

Holt:

Todo lo demás, hasta cierto punto, es algo añadido.

Holt:

Lo necesitan para vivir, para respirar, para moverse y para existir.

Holt:

No tienen idea de cuánto lo necesitan.

Holt:

La mayoría no lo sabe.

Holt:

Por eso piensan — «Si logro conseguir suficientes cosas, haré lo mío.

Holt:

Tendré mi influencia y mi autonomía.

Holt:

Y sí, Dios seguirá ahí.

Holt:

Tendremos alguna relación con Dios.

Holt:

Seguirá ahí».

Holt:

Pero en nuestra imaginación lo vemos como un satélite que gira alrededor de

Holt:

nosotros.

Holt:

Les tengo una noticia — esa no es la relación para la que Dios los creó.

Holt:

Esa no es la relación que quiere tener con ustedes, como si él fuera un satélite

Holt:

girando alrededor de su autonomía.

Holt:

Ni siquiera fueron hechos para eso.

Holt:

Aunque lo tuvieran, no sería satisfactorio.

Holt:

Su Creador, su Salvador, quiere tener una relación cercana con ustedes.

Holt:

Eso es asombroso, teniendo en cuenta quiénes son, quiénes somos todos y lo que

Holt:

hemos hecho.

Holt:

Es asombroso que quiera y desee eso, sabiendo lo que sabe de nosotros.

Holt:

Es asombroso que lo quisiera con Israel después de que lo rechazaran, por así

Holt:

decirlo, por la vez número ocho mil en tres capítulos.

Holt:

Es asombroso que lo quiera, y sin embargo lo quiere.

Holt:

Los alimentó, les dio agua, los cuidó, proveyó para ellos, los protegió.

Holt:

No dejó de hacerlo aun cuando ellos fallaron.

Holt:

Ese es el Dios al que puedo servir.

Holt:

Ese es el Dios que necesito.

Holt:

Cualquier dios que sea menos que eso, o que dependa de algo que yo haga para

Holt:

mantener viva esa relación, si yo pudiera fallarle de esa manera, ya lo habría

Holt:

hecho.

Holt:

Dios nos ha alimentado, nos ha dado agua y nos ha dado refugio.

Holt:

Incluso hoy, esta mañana, en este momento, él los mantiene de pie y con vida para

Holt:

señalarles, ahora y en los días que vienen, la fuente de la provisión

Holt:

definitiva —

Holt:

su Hijo Jesucristo.

Holt:

En Juan 6, Jesús nos muestra que la roca, el pan, el agua y todo eso hablan de él.

Holt:

Las cosas que ustedes creen necesitar deben señalarles la fuente de la

Holt:

satisfacción definitiva.

Holt:

Él es esa fuente.

Holt:

«Yo soy el pan de vida.

Holt:

El que viene a mí nunca tendrá hambre, y el que cree en mí nunca tendrá sed».

Holt:

Han pasado demasiado tiempo buscando migajas divinas, recogiendo las migajas

Holt:

del mundo caído.

Holt:

Han pasado demasiado tiempo buscando migajas divinas.

Holt:

Hoy, quizá por primera vez, Dios nos llama a no conformarnos con las migajas, sino a

Holt:

volvernos y confiar en el Panadero divino, el que ha creado todas las cosas.

Holt:

Mientras nos forma y nos moldea, mientras nos protege, él es quien nos nutre, quien

Holt:

nos alimenta, quien nos da agua.

Holt:

Ahora nos está llamando.

Holt:

Oremos.

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