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Venga Tu Reino - ¿Por qué Dios permite el sufrimiento? - Yojan Herrera
3rd August 2025 • Iglesia Fielder Mensajes • Iglesia Fielder
00:00:00 00:35:37

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Shownotes

Tanto el mal como el bien pueden propagarse y crecer en nosotros y en la iglesia, y el pecado nos ciega y nos impide ver cuál de los dos está creciendo en nosotros y a nuestro alrededor. La semilla del evangelio es lo único que puede transformar lo malo en bueno. Cuando confiamos en el evangelio, aunque el mal nos rodee, no puede entrar en nosotros. Alcanzaremos la vida eterna en Cristo. Nuestra esperanza debe estar anclada en Cristo y en Su evangelio.

Takeaways:

  • La buena semilla representa a los hijos del reino, quienes son los verdaderos creyentes en Cristo.
  • La mala hierba simboliza a los hijos del maligno, quienes son influenciados por el enemigo.
  • La cosecha final será realizada por los ángeles, quienes separarán el trigo de la cizaña.
  • El campo donde se siembra representa el mundo, y cada uno tiene un papel en la obra de Dios.
  • Los frutos del Espíritu son evidencias del verdadero carácter cristiano en nuestras vidas y familias.
  • La enseñanza de Jesús sobre la siembra y la cosecha resalta la importancia de discernir entre el bien y el mal.

Transcripts

Speaker A:

Gracias.

Speaker A:

El malasia.

Speaker B:

Wow.

Speaker A:

Tremenda.

Speaker A:

Eclaracion.

Speaker A:

Verdad estos tene uncle Uncontexto bien.

Speaker B:

E.

Speaker A:

El senor kiera responderia peroles la palaura el senora.

Speaker A:

El senor Jesus les conto otra paraola El reyno de losielos escomunbre que sembro buena semilla en su camp peromientrastodos.

Speaker A:

Dormian jego su enigo isembro malayerba entre el trigo Ise fuel Iguarden lo and mi granero esta.

Speaker A:

Esta no no la quite lacision del dono del campo.

Speaker A:

La razon por la quilada es muy difficile del trigo de campo.

Speaker A:

Conos respond there.

Speaker B:

No.

Speaker A:

Estro senor responde del hombre Jesus.

Speaker A:

El campo es el mundo y la buena se mill representa los hijos del reyno.

Speaker A:

La malayerbas on los hijos del maligno y ele en amigo quelacien Brazil Diablo.

Speaker A:

La cose es el fin del mundo y los segadores son los Angeles.

Speaker A:

Elijo de lombre emirazus angeles Yarancarano de que oiga responde intre lazados con lancarba esta connectada.

Speaker A:

Wow.

Speaker A:

El corason.

Speaker A:

Pero senor Savilo queaso no saka Martin Luthero la segunda supresa Kese Martin luteros knowing contra Personas.

Speaker A:

Kl say Mahino Kestarianaji style final.

Speaker B:

No.

Speaker A:

No sotros no poemos custificarnos anosotros mimos noten que Los Angeles.

Speaker A:

Los Angeles.

Speaker A:

Solamente principio no significance.

Speaker A:

Solo pornia pariencias conductasan el fruto El spiritu amor Gozo pas paciencia Veninidad Bondad Fe man sedumbre control templanza dominio Propio esa la manira de saber siustrigo por el fruto Por el fruto esu familia por el fruto Koiga el senor no senya continuando conest el senoros quentala para inol Explica Entrel trentino al trenta exterior mente la semilla es unaquanitas minimas di minutas sombien chiquititas las venayen la pantayas mirane diminutas you estes malvados nostroscorasones Estavacianolo parake pasemos di semilla de levanchelio no sequeza transformadia Amen.

Speaker A:

Gloria Dios.

Speaker A:

Gloria Dios.

Speaker A:

Pore ques amigos?

Speaker A:

Nosotros cremos kelosquescuchan irrespondent?

Speaker A:

No porquesmo.

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