Artwork for podcast DAO PHAT KHOA HOC VAT LY THIEN TONG VIET NAM
Tại sao trong GHPGV lại dùng tới hiến chương vậy hiến chương là gì
Episode 4923rd February 2020 • DAO PHAT KHOA HOC VAT LY THIEN TONG VIET NAM • VIETNAMESE PHYSICAL SCIENTIFIC ZEN BUDDHISM
00:00:00 00:06:41

Share Episode

Shownotes

49 Tại sao trong Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam là hội đoàn mà sao hiện nay Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam lại dùng tới hiến chương vậy hiến chương là gì?

Trò hỏi:

Tại sao trong Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam là hội đoàn, mà sao Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam lại dùng tới hiến chương vậy hiến chương là gì?

Thầy trả lời:

 + Hiến là: 1 cái hiến định.

 + Những cái chương cú quyết định từng phần trong đó, nó viết về đạo, đạo anh tu như thế nào phải ghi cho rõ.

-  Cái đầu tiên là phải lấy cái Giáo Lý đưa vào trong cái hiến chương, sau đó những người trong này thì phải tuân thủ theo cái Nội Quy trong hiến chương, cái hiến chương nó là vậy.

-  Cái quan trọng nhất trong cái hiến chương là: Nó tập hợp sức mạnh để nó lập ra đoàn thể để nó chống đối bất cứ ai kể cả Chính Quyền, Hiến chương có ghi: Chính quyền ăn hiếp Giáo Hội thì Giáo Hội được quyền biểu tình,

+ Hiện giờ Giáo Hội không hiểu rồi cứ ỷ sức mạnh của mình rồi đem ra muốn làm cái gì thì làm, vì cái Hiến Chương này mà Giáo Hội dám sai Chính Quyền tỉnh Long An lấy cái chùa Tân Diệu, còn không Hiến Chương làm sao ông dám vô Chùa tôi được, vì hiến chương mà Tôi buông tay giao ông đó, mà ông không lấy thì tôi vô lại.

Trò hỏi:

Hiến chương của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam được áp dụng cho những thành phần nào?

 Thầy trả lời:

Hiến chương áp dụng nó có 2 cái trường hợp áp dụng cho: Chùa và tu sĩ:

+ Thứ nhất: Áp dụng rất nặng nề cho cái ông trụ trì, phải triệt để cho đúng theo hiến chương, ông trụ trì không đúng đuổi ra liền, mà bây giờ Giáo Hội Phật Giáo không có áp dụng cái đó mà áp dụng cái khác ra ngoài.

+ Hiến chương áp dụng cho chùa.

Như cái chùa A khi Giáo Hội giao cho trụ trì gồm cái gì? mấy tượng Phật? ai cúng cái gì hàng tuần 3 tháng phải báo cáo cho cái Ban Trị Sự. Mà khi anh không làm trụ trì nữa thì anh đi ra anh phải bàn giao đủ cho người ta, thiếu anh phải đền, đó là áp dụng cho mấy ông trụ trì.

Lập cái biên bản cái chùa này là chùa của ai? chùa tư nhân hiến thì phải ghi cho nó rõ ràng, chùa Giáo Hội địa phương bỏ tiền ra xây cũng ghi rõ ràng, chùa tư nhân phải bỏ ra ghi rõ ràng.

Cái Hiến Chương nó ghi rất rõ ràng chứ không phải không ghi, vì thế mà trong cái điều thứ 63 của Hiến Chương có ghi thế này: “Chùa mà của Giáo Hội bỏ tiền ra cất và phật tử đóng tiền cất là của Giáo Hội, chùa của tư nhân hiến là chùa của Giáo Hội. Còn chùa của gia tộc gia đình người ta tự bỏ tiền ra là chùa của tư nhân, không phải của Giáo Hội

Nhưng mà vừa rồi vì mấy cái ông trong Giáo Hội không có hiểu luật mới nói: Cái chùa Tân Diệu là của Giáo Hội, Tôi nói: ông chứng minh đi? mà ông không chứng minh được. Không chứng minh được nhưng ông nhờ chính quyền chính quyền viết công văn nói là chùa này là của Giáo Hội, chơi vậy đó. Là vì ông có tiền mà ông nói gì không được: “Đa kim ngân phá luật lệ” là cái chỗ này.

Nhưng mà thôi mình là công dân, ông nói của ông thì thôi đưa cho ông đi, chớ mấy năm nay ông cứ đòi lấy hoài, rồi nay có công văn đưa qua tôi giao vô lấy đi 210 m2, vừa lấy xong là tôi cho rào kẽm gai bên ngoài hết, mọi sinh hoạt trong 210 m2 đó tự lo điện nước.

Trò hỏi:

Tu sĩ Trong hệ thống Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam có cần phải tuân thủ theo hiến pháp và luật pháp theo nước Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam không? hay chỉ tuân theo mỗi hiến chương là đủ?

Thầy trả lời:

-   Nói đúng ra một công dân anh tu hay không tu gì, thì anh cũng phải theo khép mình với luật pháp Việt Nam, không có khi nào đi ra ngoài. Còn hiến chương chỉ áp dụng cho nội bộ thôi, hiến chương này áp dụng cho nội bộ chứ làm gì có chuyện này.

Mà tại Giáo Hội Phật Giáo ỷ mình có hiến chương rồi ông muốn nói gì ông nói, cái chùa của tôi mà ông nói của ông. Ông ỷ có hiến chương ông nói chơi vậy đó. Không hiến chương tôi kiện ông liền, nhưng mà nói thiệt ông có hiến chương tôi nể ông chút, mà giờ ông lấy tôi cho ông lấy đàng hoàng chớ tôi không lấy lại.

Nói thiệt: Cái ngày tôi công bố Thiền Tông ra tôi mời Giáo Hội: “Bây giờ cái Thiền tông nó ra đời tôi giao ông đó lên truyền Thiền, ông ký tên tôi giao hết cho ông đó”. Ông Phúc ông chịu, nhưng mà ông Thích Lệ Duyên ông không chịu, mà tôi nói thiệt ông: có vô ông cũng chết với tôi.

Giống như: Tôi đưa cho ông chiếc xe, ông vô thì tôi hỏi bằng lái đâu?

Cũng như vô chùa tôi hỏi: Cái bằng Thiền tông gia đâu? không có thôi đi ra đi. Có nghĩa là tôi giao ông cái xe thì ông phải có bằng lái thì tôi mới giao, còn ông tay ngang mà vô ông đòi lái xe, không được, ông không hiểu cái Thiền tông mà ông đòi quản lý Thiền tông thì ông chết.

Giống như: Đưa máy bay, ông không phải là phi công mà lái là xong đâm đầu chết ngay.

2020/02/23 - Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam

DAO PHAT KHOA HOC VAT LY THIEN TONG VIET NAM website

Xem toàn bộ Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam 23/02/2020 ở link bên dưới:

✅ Website: https://thientongmt.com/vn/giai-dap-dao-phat-thien-tong-23-02-2020.html

Liên hệ:

✅ Facebook: https://www.facebook.com/suthatbimatkhoahocthientong

✅ Email: thientongmt@gmail.com

✅ Mobile: +84 916 01 66 27

Transcripts

49 Tại sao trong GHPGVN là hội đoàn mà sao hiện nay GHPGVN lại dùng tới hiến chương vậy hiến chương là gì?

Trò hỏi:

Tại sao trong GHPGVN là hội đoàn, mà sao GHPGVN lại dùng tới hiến chương vậy hiến chương là gì?

Thầy trả lời:

+ Hiến là: 1 cái hiến định.

+ những cái chương cú quyết định từng phần trong đó, nó viết về đạo, đạo anh tu như thế nào phải ghi cho rõ.

+ cái đầu tiên là phải lấy cái Giáo Lý đưa vào trong cái hiến chương, sau đó những người trong này thì phải tuân thủ theo cái Nội Quy trong hiến chương, cái hiến chương nó là vậy.

+ cái quan trọng nhất trong cái hiến chương là: nó tập hợp sức mạnh để nó lập ra đoàn thể để nó chống đối bất cứ ai kể cả Chính Quyền, Hiến chương có ghi: Chính quyền ăn hiếp Giáo Hội thì Giáo Hội được quyền biểu tình,

+ Hiện giờ Giáo Hội không hiểu rồi cứ ỷ sức mạnh của mình rồi đem ra muốn làm cái gì thì làm, vì cái Hiến Chương này mà Giáo Hội dám sai Chính Quyền tỉnh Long An lấy cái chùa Tân Diệu, còn không Hiến Chương làm sao ông dám vô Chùa tôi được, vì hiến chương mà Tôi buông tay giao ông đó, mà ông không lấy thì tôi vô lại.

Trò hỏi:

Hiến chương của GHPGVN được áp dụng cho những thành phần nào?

Thầy trả lời:

Hiến chương áp dụng nó có 2 cái trường hợp áp dụng cho: chùa và tu sĩ:

+ thứ nhất: áp dụng rất nặng nề cho cái ông trụ trì, phải triệt để cho đúng theo hiến chương, ông trụ trì không đúng đuổi ra liền, mà bây giờ GHPG không có áp dụng cái đó mà áp dụng cái khác ra ngoài.

+ hiến chương áp dụng cho chùa:

Như cái chùa A khi Giáo Hội giao cho trụ trì gồm cái gì? mấy tượng Phật? ai cúng cái gì hàng tuần 3 tháng phải báo cáo cho cái Ban Trị Sự, mà khi anh không làm trụ trì nữa thì anh đi ra anh phải bàn giao đủ cho người ta, thiếu anh phải đền, đó là áp dụng cho mấy ông trụ trì:

lập cái biên bản cái chùa này là chùa của ai? chùa tư nhân hiến thì phải ghi cho nó rõ ràng, chùa giáo hội địa phương bỏ tiền ra xây cũng ghi rõ ràng, chùa tư nhân phải bỏ ra ghi rõ ràng,

Cái Hiến Chương nó ghi rất rõ ràng chứ không phải không ghi, vì thế mà trong cái điều thứ 63 của Hiến Chương có ghi thế này: “chùa mà của giáo hội bỏ tiền ra cất và phật tử đóng tiền cất là của giáo hội, chùa của tư nhân hiến là chùa của giáo hội, còn chùa của gia tộc gia đình người ta tự bỏ tiền ra là chùa của tư nhân, không phải của giáo hội”

nhưng mà vừa rồi vì mấy cái ông trong Giáo Hội không có hiểu luật mới nói: cái chùa Tân Diệu là của Giáo Hội, Tôi nói: ông chứng minh đi? mà ông không chứng minh được, không chứng minh được nhưng ông nhờ chính quyền chính quyền viết công văn nói là chùa này là của giáo hội, chơi vậy đó, là vì ông có tiền mà ông nói gì không được: “đa kim ngân phá luật lệ “ là cái chổ này.,

nhưng mà thôi mình là công dân, ông nói của ông thì thôi đưa cho ông đi, chớ mấy năm nay ông cứ đòi lấy hoài, rồi nay có công văn đưa qua tôi giao vô lấy đi 210 m2, vừa lấy xong là tôi cho rào kẽm gai bên ngoài hết, mọi sinh hoạt trong 210m2 đó tự lo điện nước.

Trò hỏi:

Tu sỹ Trong hệ thống GHPGVN có cần phải tuân thủ theo hiến pháp và luật pháp theo nước cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam không? hay chỉ tuân theo mỗi hiến chương là đủ?

Thầy trả lời:

+ Nói đúng ra một công dân anh tu hay không tu gì, thì anh cũng phải theo khép mình với luật pháp Việt Nam, không có khi nào đi ra ngoài, còn hiến chương chỉ áp dụng cho nội bộ thôi, hiến chương này áp dụng cho nội bộ chứ làm gì có chuyện này.

mà tại GHPG ỷ mình có hiến chương rồi ông muốn nói gì ông nói, cái chùa của tôi mà ông nói của ông, ông ỷ có hiến chương ông nói chơi vậy đó, không hiến chương tôi kiện ông liền, nhưng mà nói thiệt ông có hiến chương tôi nể ông chút, mà giờ ông lấy tôi cho ông lấy đàng hoàng chớ tôi không lấy lại.

Nói thiệt: cái ngày tôi công bố Thiền Tông ra tôi mời Giáo Hội: “ bây giờ cái thiền tông nó ra đời tôi giao ông đó lên truyền thiền ông ký tên tôi giao hết cho ông đó “, ông Phúc ông chịu, nhưng mà ông Thích Lệ Duyên ông không chịu, mà tôi nói thiệt ông: có vô ông cũng chết với tôi,

giống như: tôi đưa cho ông chiếc xe, ông vô thì tôi hỏi bằng lái đâu?

cũng như vô chùa tôi hỏi: cái bằng thiền tông gia đâu? không có thôi đi ra đi, có nghĩa là tôi giao ông cái xe thì ông phải có bằng lái thì tôi mới giao, còn ông tay ngang mà vô ông đòi lái xe, không được, ông không hiểu cái thiền tông mà ông đòi quản lý thiền tông thì ông chết.

giống như: đưa máy bay, ông không phải là phi công mà lái là xong đâm đầu chết ngay.

2020/02/23 - Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam

Chapters

Video

More from YouTube