Artwork for podcast DAO PHAT KHOA HOC VAT LY THIEN TONG VIET NAM
Thế nào là tưởng đúng, thế nào là tưởng sai
Episode 2323rd January 2021 • DAO PHAT KHOA HOC VAT LY THIEN TONG VIET NAM • VIETNAMESE PHYSICAL SCIENTIFIC ZEN BUDDHISM
00:00:00 00:04:35

Share Episode

Shownotes

23 Thế nào là tưởng đúng, thế nào là tưởng sai?

Trò hỏi:

Thưa Bác, thế nào là tưởng đúng và thế nào là tưởng sai ạ?

Theo con hiểu thì tưởng đúng có nghĩa là mình tưởng để mình làm cái những việc để tạo công đức để mình về Phật giới thì gọi là tưởng đúng, còn ngoài ra những việc không giúp mình tạo công đức để giúp mình trở về Phật giới, toàn bộ còn lại là tưởng sai ạ. Thì con hiểu như vậy là có đúng không ạ?

Thầy trả lời:

Cái tưởng, thí dụ cái tưởng không đúng sai gì hết đó. Ví dụ con tưởng con muốn đi Sài Gòn thì con đi Sài Gòn, con muốn tưởng đi ra tắm biển thì đi tắm biển. Tùy theo cái tưởng con muốn đi đâu, chớ đâu phải mình tưởng đúng, tưởng sai.

Nhưng mà có cái tưởng này nè, thí dụ con đang tu Thiền tông giải thoát, mà con làm cái này mà con tưởng làm cái này cái kia là con làm sai, sai cái chỗ này nè, con chết là chết cái chỗ sai này nè. Giải thoát không có làm gì hết, không có tưởng, không có làm gì hết. Cứ nghe học công bố ra rồi con tạo công đức để con về, có vậy thôi. Trong này không xài, cái tưởng là để xài cho người thế gian này, kể cả giải thoát không tưởng luôn.

Bởi vì người ta ấn định cái tạo công đức như thế nào người ta tạo ra, bây giờ con cứ làm đúng y như người ta thôi, đừng tưởng, tưởng tôi làm cái này làm cái kia để tôi tạo công đức là chết, tưởng là chết.

Thế giới bởi con người ta là vì cái tưởng mà nó dẫn con đi, không cách nào trở lại, trở lại dòng tộc được, trở lại họ tộc được, đừng tưởng. Tu Thiền tông đừng có tưởng, dẹp đi. Đã ấn định cái quy định rồi, hồi đó không hiểu bây giờ ông Phật ông nói là ờ muốn tạo công đức muốn tạo công đức thì làm theo lời của Như Lai dạy đi về, đừng tưởng, tưởng sai, tưởng là cái gì? Con vừa tưởng là xung quanh mấy ông Thánh dẫn con đi đó, đâu phải mà con tưởng là con đi được, con tưởng mà con đi là ông Thánh dẫn con đó, chớ không phải đâu. Mà ông Thánh dẫn thì nên nhớ rằng 100 phần rủi, chứ không có phần may nào hết trọi hết trơn.

Trò hỏi:

Thưa Bác, con lại nghĩ thế này, tức là con hiểu bây giờ con muốn tạo công đức thì con phải suy nghĩ là con nên gặp ai, gặp cái người nào mà mình có thể chia sẻ cái pháp môn này và mình tặng sách cho người ta. Tức là mình nghĩ mình tạo những cái phương pháp làm, cái cách nào phù hợp nhất để mình tạo công đức, thì con nghĩ cái đó là cái suy nghĩ của mình đấy, và sau đó mình hành động theo cái suy nghĩ của mình, tức là cái tưởng của mình. Thì con nghĩ là mình làm công đức thì mình cũng phải xuất phát từ cái tưởng, có đúng không ạ?

Thầy trả lời:

Nghĩ là tưởng, mà bây giờ công đức người ta nói sao? Người ta nói cái công thức cho mình tạo cái công đức rồi, giờ Thiền tông nó ra đời muốn giúp cho người đó có kinh sách gì đó đưa cho người ta xem, đưa coi không nói. Thí dụ người ta được thì con kêu bằng nó âm thầm nó chuyển cái công đức về cho con thôi, đừng có nói gì hết, đừng có khoe, đừng có nói. Con chỉ bổn phận quăng cho 10 người này nghe, 1 người nghe được thì con có công đức rồi, còn mấy người kia được không được kệ nó, đừng có tưởng.

Cứ dính vô cái tưởng là con sẽ làm tầm bậy, dính vô 1 cái tưởng rồi con làm lớn hơn nữa là nó sai liền. Tất cả những cái gì bây giờ hiện giờ nè, thứ nhất con làm giúp người ta làm sao mà người ta hiểu cái này, con có công đức. Giúp làm sao người ta được trở về Phật giới là con có công đức vô lượng, có vậy thôi. Có 2 cái món thôi, đừng có tưởng.

Vì Thiền tông đã sắp đặt hết rồi, nó lên cái lập trình rồi, mà phải theo cái lập trình mà làm, chớ đừng có tưởng, tưởng là sai. Bởi vì, nhờ cái suy nghĩ, suy nghĩ là cái gì? Ông Phật nói là tâm viên, ý mã. Cái tâm mình nó như con vượn, ý như con ngựa, nó chạy tùm lum tà la, không tưởng được, đừng có xài cái chuyện này, đừng có sử dụng cái này. 

Bây giờ người ta đã lên cái lập trình cho tạo công đức, con cứ theo đó mà làm, bấm ấn nút xài, đừng có tưởng, đút vô tưởng là sai. Bây giờ con suy nghĩ 10 người, 100 người tưởng hoàn toàn sai hết, mà giờ cũng không dám nói người ta sai nữa. Nhưng mà bây giờ thì cứ hỏi tu, thí dụ con muốn tạo công đức, bây giờ hỏi con chứ làm sao, bây giờ coi lập trình của cái Thiền tông cách nó dạy công đức, con nghiên cứu 2 cái này thôi. Không có tưởng, nghiên cứu 2 cái này con áp dụng cho người ta, tuyệt đối đừng có tưởng.

2021/01/23 - Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam

DAO PHAT KHOA HOC VAT LY THIEN TONG VIET NAM website

Xem toàn bộ Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam 23/01/2021 ở link bên dưới:

✅ Youtube: https://youtu.be/izT3SEbveGI

✅ Website: https://thientongmt.com/vn/giai-dap-dao-phat-khoa-hoc-thien-tong-viet-nam-23-01-2021.html

Liên hệ:

✅ Facebook: https://www.facebook.com/suthatbimatkhoahocthientong

✅ Email: thientongmt@gmail.com

✅ Mobile: +84 916 01 66 27

Transcripts

23 Thế nào là tưởng đúng, thế nào là tưởng sai?

Trò hỏi:

Thưa Bác, thế nào là tưởng đúng và thế nào là tưởng sai ạ?

Theo con hiểu thì tưởng đúng có nghĩa là mình tưởng để mình làm cái những việc để tạo công đức để mình về Phật giới thì gọi là tưởng đúng, còn ngoài ra những việc không giúp mình tạo công đức để giúp mình trở về Phật giới, toàn bộ còn lại là tưởng sai ạ. Thì con hiểu như vậy là có đúng không ạ?

Thầy trả lời:

Cái tưởng, thí dụ cái tưởng không đúng sai gì hết đó. Ví dụ con tưởng con muốn đi Sài Gòn thì con đi Sài Gòn, con muốn tưởng đi ra tắm biển thì đi tắm biển. Tuỳ theo cái tưởng con muốn đi đâu, chớ đâu phải mình tưởng đúng, tưởng sai.

Nhưng mà có cái tưởng này nè, thí dụ con đang tu Thiền tông giải thoát, mà con làm cái này mà con tưởng làm cái này cái kia là con làm sai, sai cái chỗ này nè, con chết là chết cái chỗ sai này nè. Giải thoát không có làm gì hết, không có tưởng, không có làm gì hết. Cứ nghe học công bố ra rồi con tạo công đức để con về, có vậy thôi. Trong này không xài, cái tưởng là để xài cho người thế gian này, kể cả giải thoát không tưởng luôn.

Bởi vì người ta ấn định cái tạo công đức như thế nào người ta tạo ra, bây giờ con cứ làm đúng y như người ta thôi, đừng tưởng, tưởng tôi làm cái này làm cái kia để tôi tạo công đức là chết, tưởng là chết.

Thế giới bởi con người ta là vì cái tưởng mà nó dẫn con đi, không cách nào trở lại, trở lại dòng tộc được, trở lại họ tộc được, đừng tưởng. Tu Thiền tông đừng có tưởng, dẹp đi. Đã ấn định cái quy định rồi, hồi đó không hiểu bây giờ ông Phật ông nói là ờ muốn tạo công đức muốn tạo công đức thì làm theo lời của Như Lai dạy đi về, đừng tưởng, tưởng sai, tưởng là cái gì? Con vừa tưởng là xung quanh mấy ông Thánh dẫn con đi đó, đâu phải mà con tưởng là con đi được, con tưởng mà con đi là ông Thánh dẫn con đó, chớ không phải đâu. Mà ông Thánh dẫn thì nên nhớ rằng 100 phần rủi, chứ không có phần may nào hết trọi hết trơn.

Trò hỏi:

Thưa Bác, con lại nghĩ thế này, tức là con hiểu bây giờ con muốn tạo công đức thì con phải suy nghĩ là con nên gặp ai, gặp cái người nào mà mình có thể chia sẻ cái pháp môn này và mình tặng sách cho người ta. Tức là mình nghĩ mình tạo những cái phương pháp làm, cái cách nào phù hợp nhất để mình tạo công đức, thì con nghĩ cái đó là cái suy nghĩ của mình đấy, và sau đó mình hành động theo cái suy nghĩ của mình, tức là cái tưởng của mình. Thì con nghĩ là mình làm công đức thì mình cũng phải xuất phát từ cái tưởng, có đúng không ạ?

Thầy trả lời:

Nghĩ là tưởng, mà bây giờ công đức người ta nói sao? Người ta nói cái công thức cho mình tạo cái công đức rồi, giờ Thiền tông nó ra đời muốn giúp cho người đó có kinh sách gì đó đưa cho người ta xem, đưa coi không nói. Thí dụ người ta được thì con kêu bằng nó âm thầm nó chuyển cái công đức về cho con thôi, đừng có nói gì hết, đừng có khoe, đừng có nói. Con chỉ bổn phận quăng cho 10 người này nghe, 1 người nghe được thì con có công đức rồi, còn mấy người kia được không được kệ nó, đừng có tưởng.

Cứ dính vô cái tưởng là con sẽ làm tầm bậy, dính vô 1 cái tưởng rồi con làm lớn hơn nữa là nó sai liền. Tất cả những cái gì bây giờ hiện giờ nè, thứ nhất con làm giúp người ta làm sao mà người ta hiểu cái này, con có công đức. Giúp làm sao người ta được trở về Phật giới là con có công đức vô lượng, có vậy thôi. Có 2 cái món thôi, đừng có tưởng.

Vì Thiền tông đã sắp đặt hết rồi, nó lên cái lập trình rồi, mà phải theo cái lập trình mà làm, chớ đừng có tưởng, tưởng là sai. Bởi vì, nhờ cái suy nghĩ, suy nghĩ là cái gì? Ông Phật nói là tâm viên, ý mã. Cái tâm mình nó như con vượn, ý như con ngựa, nó chạy tùm lum tà la, không tưởng được, đừng có xài cái chuyện này, đừng có sử dụng cái này.

Bây giờ người ta đã lên cái lập trình cho tạo công đức, con cứ theo đó mà làm, bấm ấn nút xài, đừng có tưởng, đút vô tưởng là sai. Bây giờ con suy nghĩ 10 người, 100 người tưởng hoàn toàn sai hết, mà giờ cũng không dám nói người ta sai nữa. Nhưng mà bây giờ thì cứ hỏi tu, thí dụ con muốn tạo công đức, bây giờ hỏi con chứ làm sao, bây giờ coi lập trình của cái Thiền tông cách nó dạy công đức, con nghiên cứu 2 cái này thôi. Không có tưởng, nghiên cứu 2 cái này con áp dụng cho người ta, tuyệt đối đừng có tưởng.

2021/01/23 - Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam

Chapters

Video

More from YouTube