五六年前的我，還是一個在世間法裡翻滾得很用力的商業人士，我的世界幾乎全部圍繞在得失、利益交換、權力平衡與資源整合上，只要哪裡有機會、哪裡有資金流動、哪裡有人脈可以布局，我都願意投入時間與精力去經營，在那個階段，我並不覺得這樣有什麼不對，甚至還以為這就是成熟、這就是能力、這就是所謂的成功，我習慣衡量一件事情的價值，是看它能帶來多少現實效益，看一段關係是否能夠形成資源互補，看一次合作是否能創造更大的槓桿，長年在這種模式裡運轉，我的心其實並沒有真正安住過，只是我自己不知道而已。
直到疫情席捲而來，整個世界像被一隻無形的手按下暫停鍵，我在大陸的企業幾乎全面瓦解，原本以為穩固的布局瞬間鬆動，人脈斷裂、資源凍結、合約失效，飲料店體系一間一間地受到衝擊，多年打拼的成果像沙堡一樣被海水沖散，那種震撼不是簡單的虧損，而是一種根基被抽空的失重感，我第一次清楚地看見，原來我一直緊抓的東西，其實並沒有我想像中那麼可靠。要知道當初我決定去大陸的那段時間，因無暇管理醫療器材工廠，只能草草的結束它。那是我花了5-6年所建立的工廠，如果關閉它，我要賠償客戶數倍的違約金，但是那個時候，有來自家人們的壓力，他們不希望我太累，又要做工廠，又要去大陸發展，所以最後我還是把它關閉起來了，毅然決然去大陸好好發展茶飲生意。如果我有保留這家有口罩生產資質的工廠，多一年就好了，就會有不可思議的富貴降臨，不過人生就是如此，一切都是最好的安排。
就在這個節骨眼上，我母親的病情急速惡化，健康狀況一天不如一天，在事業與家庭之間，我沒有多想，我選擇回台灣陪伴她，因為我很清楚，事業可以再來，錢可以再賺，母親卻只有一個，我陪著她走過最後的時光，最終她仍然敵不過癌症的摧殘而離開，但我始終感恩，她是在疫情全面封鎖之前離世，親友都能夠送她最後一程，那份圓滿對我來說是一種安慰。
母親走後，我的人生像是被掏空了一塊最柔軟的地方，回到台灣後，我一方面擔心若不回大陸經營，原本擁有的信任、權利與位置會拱手讓人，一方面又看著疫情在那裡肆虐不敢輕舉妄動，只好在台灣重新起爐灶，成立類似的飲料事業，剛開始因為地點與口味而爆紅，生意非常好，但好景不長，台灣疫情爆發，足跡甚至蔓延到店面，禁止內用的關係，生意被影響了非常多，那兩年我賠了非常多錢，加上母親離世與事業重創交織在一起，我的人生彷彿跌入另一個深谷。
在那段疫情籠罩與徬徨的日子裡，我常常問自己，人生到底要往哪裡去，我開始意識到，如果內在沒有方向，再多的外在機會也只是輪迴的重複，由於我本身體質較為敏感，常常在夢境與現實之間有些模糊的經驗，對於氣場與能量變化也比一般人敏銳，在這樣的背景下，我開啟了持咒的因緣。
某一次在特殊境界中，我第一次深刻感受到貝諾法王的咒語力量，那不是表面的聲音，而是一種穿透經絡的震動，雖然只是youtube影音，但是在當下，我的身體與內在記憶像被喚醒，某些壓抑已久的片段如雪花般重新拼湊，我對很多事情的執念開始鬆動，內心陰暗的角落像被光照進去，那是我第一次發現咒語的不可思議。
後來同修介紹我聽空行者的楞嚴心咒，第一次聽到時只覺得震撼，於是我每天聽，每天反覆播放，直到有一天深夜，全身燥熱難耐，只想要把聲音吼出去。於是我開著車，把音量開到最大，一邊開一邊誦，從凌晨兩三點念到天色微亮，那種把體內力量透過聲音釋放出去的過程，像是一場與自己的對話。
幾個小時後，身體慢慢恢復平靜，回家休息，奇怪的是，自那之後，我過去容易被牽動的慾念逐漸淡化，以前只要一有空閒，腦中就充滿各種雜染的資訊，如今卻慢慢安靜下來，這讓我對楞嚴心咒產生了深刻的感恩。
同時，我多年困擾的皮膚病也在那段時間出現轉機，七八年的病症蔓延至手、胸、腹，幾乎無法控制，我跑遍醫院、診所、中醫與各種另類療法都無效，後來因為得知金剛砂製作的方式，與其不可思議之處，我就改良此方法，應用在我的皮膚病上，嘗試持誦毗盧遮那佛大灌頂光真言，搭配海鹽淨身，把那些真菌視為眾生，而不是敵人，洗澡時一邊持咒一邊回向，與它們和解，短短一個多月，困擾我7-8年，遍尋各大中西名醫都無法治療的皮膚問題，竟然真的痊癒，連家人都覺得太不可思議了。
這讓我更加相信各種咒語的力量，也因此開始大量嘗試各種密咒法門，那段時間其實不是覺醒，而是有些走偏，我希望強化能力，把佛法當成工具，直到遇見真正的善知識，他耐心為我講解意識與妄念的生成，搭配白板的解釋，我才慢慢回到正軌，這段故事很長，未來有機會再跟大家分享。
後來，我愈來愈明白，為什麼善知識與歷代祖師大德都如此重視《楞嚴經》。在佛教裡，所有經典都重要，但《楞嚴經》之所以被視為核心中的核心，是因為只要《楞嚴經》能夠被讀誦、被理解、被實踐，正法就能在世間延續；一旦《楞嚴經》被忽略、被誤解、被否定，末法的現象自然就會浮現。不是經書消失了，而是眾生不願意面對自己內心的真相。
而《楞嚴經》之所以容易被攻擊、被質疑、被抹黑，正是因為它講得太真實，把修行中最容易迷失的地方，尤其是五十陰魔的境界、心識的運作、旁門外道的偏差，全部照得一清二楚，就像一面照妖鏡，讓所有不正確的修行方式無所遁形。正因如此，一些心術不正的人，才會用各種方式說它是偽經，試圖破壞它的流通與影響力。
而真正深入研讀《楞嚴經》的人都會明白，它所講的道理，既合理又嚴謹，既符合修行次第，也符合人心運作的實相，根本不是後人可以隨意編造出來的內容。它不只是文字經典，更像是佛陀留下來的智慧結晶，是引導眾生走回本性的導航圖。
當時雖然無法體悟與理解到這一層，但我內心很奇妙地對《楞嚴經》與《楞嚴咒》，升起了非常敬重之心，慢慢就從形式上的恭敬，轉成一種責任感。我生起一個願望，希望自己此生，哪怕能力有限，也能為《楞嚴經》的流通與延續盡一點心力，不一定要站在講台上說法，不一定要被多少人看見，只要能影響身邊幾個人，讓他們少走一點彎路，多一分清明，這樣就已經值得了。
加上在《法滅盡經》上說：末法時代，《楞嚴經》先滅。其餘的經典，逐漸而滅。」如果《楞嚴經》不滅，正法時代就現前。因此，我選擇把《楞嚴咒》與楞嚴心咒，一字一句背誦在心裡，不只是為了記住文字，而是希望把佛陀的智慧，真正安住在生命裡，讓它成為自己遇境不亂、遇事不迷的根本力量。
但是雖然心慢慢回到正軌，由於我持誦《楞嚴咒》一段時間後，因為確實間接幫助了一些朋友，我變得很喜歡跟大家結緣楞嚴咒，覺得只要能讓大家聽到，就可以幫助到他們覺醒，或者是排除身體的障礙。直到有一天，我載到一位超級極為有修行的善知識，我在閒暇之餘又在車上播放楞嚴咒，希望與他結緣，幫助到他的身體，卻忽略他本身修持早已遠超於我所認識的人，畢竟他做過66次的化療，要知道正常人如果做那麼多次化療，早就往生好幾次了。
他聽完後，以世間法對我表示歡喜讚嘆，接著告訴我可以專心持楞嚴心咒，然後當場在後座示範給我看，他一句一句緩慢持誦，每個字都像從心底生出，周遭彷彿不存在，他的心完全安住，那一刻從後照鏡看著他的我震撼不已。那份從容不迫，那份安定，那份攝心的力量，我到現在還歷歷在目。
我終於體悟到什麼是三密相應，持咒不是比多，而是看是否真正入心，是否能放鬆放下雜念與執著。以前我只能靠大量次數碰運氣，後來聽了金剛頂經的開示後才知道，相應來自正念，不是像我那樣，用音聲、用次數去矇的。
從那之後，我也開始改變了自我修行的持誦方式，不再貪多，而是每一句都安住，每一聲都清楚，用同樣的方法念佛、持楞嚴心咒與誦楞嚴咒，但是即便如此，還是沒有辦法那麼容易進入心流的狀態，不過那也無妨，就順其自然吧！
另外我的記憶力並不好，之前大悲咒背了二十年仍會有狀況。所以背誦楞嚴咒對我來說，是不可能的任務。我能背起來，純粹是學習看八點檔的方式，看久了很自然就可以把片頭片尾的主題曲背起來了。於是我不背而背，每天聽、每天念、每天重來，半年後終於背起楞嚴咒，雖不完美卻真實。
背誦之後帶來的不是炫耀，而是一種穩定，遇事不再慌亂，情緒不再爆炸，內心多了一條回家的路，當煩惱起時，咒語自然浮現，我明白咒不是念給佛聽，而是念給自己醒。
回頭看這一路，人生數次的崩塌其實是重建的開始，失去是為了看見本心，走過黑暗才懂得光明，楞嚴咒沒有改變命運，而是讓我有機會接觸到正法與善知識，認出原來自己本來清淨、本來安穩。
如果這些經歷能對有緣人有所幫助，那都是佛恩，我願意把所體悟的內容，用各種方式分享，無論受不受用，都是一份心意，願正法長存，願眾生離苦，願自己不忘初衷。
阿彌陀佛。
