שיחה נפלאה לפרשת בלק, בה הרבי מבאר מתוך פירוש רש"י לדברי בלעם "מה טובו אהליך יעקב משכנותיך ישראל", את החשיבות הגדולה בהקפדה על צניעות אפילו בדברים קלים, ושבכוחה להפוך מצב בלתי רצוי מן הקצה אל הקצה

 שני הפירושים השונים ברש"י לדברי בלעם "מה טובו אהליך יעקב משכנותיך ישראל" * תשע שאלות לפירוש אחד *  מה בדיוק בלעם ראה במחנה ישראל שגרם לו לשנות את תוכניתו לקללם? * הדיוק הכפול במשמעות "שוכן לשבטיו" * הזהירות הכפולה בצניעות: שמירה על מסגרות נפרדות לשבטים, והקפדה שלא להציץ לאוהל השכנים * מה מהקפדות אלו עיקר ומה טפל? * ביטול תוכניתו של בלעם להחיל את קללותיו על חטאי עם ישראל * חורבן בית המקדש גרם לכפרת העוונות החמורים ביותר * האם בית המקדש יכול להיקרא "אוהל"? * הדקדוק הקל בצניעות ישראל שהביא לביטול קללות בלעם * ההוראה המיוחדת: להקפיד בצניעות על קלה כבחמורה * ההקפדה בצניעות נדרשת גם במצבי ארעי כב"אוהל" * הפירוש המחודש ל"אחטא ואשוב" * כשנזהרים בדקדוקי צניעות – זוכים להשבת ה"משכון", בית המקדש השלישי