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Ep.6 - ¿Existe tal cosa como el síndrome post aborto?
Episode 611th June 2024 • Se VALE preguntar • Dra. Yarí Vale Moreno
00:00:00 00:26:16

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Shownotes

¿Existe tal cosa como el síndrome post aborto?

En este episodio tocamos un tema que levanta pasiones y controversias: El mal llamado Síndrome Post Aborto.

Acompaña a la Dra. Yarí Vale y la trabajadora social Johana Karis a examinar la verdad detrás de este término, basándose en estudios y evidencia científica.

En el episodio de hoy:

  • Se desmienten mitos promovidos por grupos anti derechos
  • Te citamos estudios realizados a miles de personas en todo Estados Unidos que ayudan a determinar que el denominado síndrome post aborto no existe, ni está reconocido por manuales diagnósticos como el DSM-5.
  • Además, se exploran recursos de apoyo para personas que han pasado por un aborto, enfatizando la importancia de ofrecer información fundamentada y apoyo sensible y respetuoso.

A continuación te ofrecemos links para los recursos pro decisión o Pro Choice que te citamos:

Capítulos:

00:00 Introducción al Episodio: Abordando el Síndrome Post Aborto

00:53 Desmitificando el Síndrome Post Aborto con Evidencia

01:51 El Impacto Psicológico del Aborto: Estudios y Realidades

05:17 El Turn Away Study y sus Revelaciones

09:19 Aclarando Mitos y Enfrentando el Estigma que Rodea el Aborto

21:07 La Importancia del Apoyo y Recursos Post Aborto

24:23 Conclusión y Llamado a la Acción

¿Tienes preguntas? Se vale preguntar, así que no dudes en enviarlas a nuestra cuenta de Instagram: @darlingtonmedical

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Créditos:

Anfitriona: Dra. Yarí Vale Moreno

Co anfitriona: Johana Karis, TS

Productoras: Iliana Fuentes & Mayra Ortiz

Edición y sonorización: Mayra Ortiz

Esta es una producción original de Podcasteras Media para Darlington Medical Associates

Se Vale Preguntar ©2024 Se VALE Preguntar © 2024

Transcripts

Johana Karis:

Hola, bienvenida a otro episodio.

2

:

Ese vale preguntar hoy abordaremos

un tema delicado y lleno de mitos.

3

:

El síndrome post aborto acompañadas de

la doctora y Yarí Vale exploraremos que

4

:

hay de cierto en este término y como

son las experiencia luego de un aborto,

5

:

vamos a profundizar en este tema para

ofrecer información clara y basada en

6

:

evidencia que le ayuda a las personas que

están considerando un aborto Hola Yarí,

7

:

cómo está hoy?

8

:

Muy bien, gracias.

9

:

Gracias.

10

:

Tocando un tema.

11

:

Bien, bien interesante.

12

:

Si yo creo que bien, levanta pasiones.

13

:

Si, si.

14

:

También también.

15

:

Así que y si un tema que que yo solo

trabajar mucho porque pues soy trabajadora

16

:

social y trabajo en contexto de consejería

en experiencias de aborto y todo eso.

17

:

Pero me gustaría comenzar con lo

básico, eh, me gustaría que no

18

:

explique en arroz y habichuelas

19

:

qué es esa cosa mal llamada

síndrome pos aborto y de dónde sale?

20

:

Bueno, básicamente ese ese término,

eh, lo utilizan las personas anti

21

:

derechos, para, Añadir un mito más allá.

22

:

La gama de mitos que tiene

el procedimiento de hacerse

23

:

una terminación de embarazo.

24

:

Aborto, Donde pues, ellos se enfatiza que

las pacientes, van a sufrir de depresión.

25

:

Van a después de una terminación

de embarazo, un aborto, eh?

26

:

Van a estar, se van a quedar con muchas

enfermedades mentales afectadas, Tristes,

27

:

etcétera, etcétera, Y básicamente.

28

:

Sabemos verdad?

29

:

A través de los años se han hecho más

de 10 cu 40 a 40 estudios sobre, el

30

:

impacto psicológico que puede tener las

terminaciones de embarazo adulto en en

31

:

las mujeres o las personas gestantes, Y

todos ellos concluyen, interesantemente

32

:

todos ellos concluyen de que no hay

ese ese síndrome mal llamado síndrome

33

:

post aborto, porque pues no existe.

34

:

Claro.

35

:

Yo creo que también importante es señalar

que el síndrome pos aborto no está

36

:

tipificado ni reconocido, el DSM Cinco,

que el DSM para quien no sepa el Manuel

37

:

de diagnóstico psicológico o la biblia

de los psicólogos y las psicólogas y

38

:

ese síndrome no está reconocido ahí.

39

:

Eso es correcto, como tú.

40

:

Bien, dijiste definitivamente.

41

:

Tiene que ver con la con el estima y

con patologizar la experiencia luego

42

:

del aborto y empeñarse en buscar una

causa entre los abortos y las patologías

43

:

psicológicas mentales definitivo, eh?

44

:

La mayoría de los estudios

lo que arroja es verdad.

45

:

Y cuando comparan mujeres posparto.

46

:

Con mujeres post aborto se dan

cuenta de que las mujeres post parto

47

:

buscan más servicios de psicología y

psiquiatría que las mujeres post aborto.

48

:

O sea que aún exacto electivo,

eh, básicamente, la mayoría de los

49

:

estudios lo que arrojan es que la el

mayor síntoma es de alivio de haber

50

:

verdad, tomado una decisión y haberla

efectuado y verdad que que es como otra.

51

:

No impacta la salud mental, eh,

como los Anti derechos, quisiera

52

:

que impactara en la realidad.

53

:

Sí, yo pienso, y además, no es solamente

en las personas anti derechos, sino

54

:

también, lamentablemente, ha crecido.

55

:

Con los años, como estos intentos de

la ciencia bas, basura o inglés, que se

56

:

llama Junk Science de crear estudios que

no son fidedignos, que no son confiables,

57

:

que no cumplen con que no son éticos

correcto, que se empeñan en en evidenciar,

58

:

entre comillas, de que supuestamente

hay una correlación directa entre el

59

:

aborto y, por ejemplo, que las personas.

60

:

Se van a suicidar, se van a

volver alcohólica igual con

61

:

otros mitos muy comunes, como

que el aborto provoca y tiene una

62

:

correlación con el cáncer del seno.

63

:

Correcto correct correcto, que

ya sabemos que no es cierto.

64

:

Así ninguna de estas cosas son ciertas.

65

:

Pero si abundando un poquito más

sobre sobre los ca, lo el impacto

66

:

psicológico que tiene las terminaciones

de embarazo o aborto en las.

67

:

En las mujeres o personas

gestantes definitivamente debemos

68

:

mencionar el Turn Away Study.

69

:

El Turn Away Study es un estudio

n interesante que se hizo del:

70

:

al 2015 en más de mil mujeres, mil

cien mujeres en todo Estados Unidos.

71

:

No es una re.

72

:

No es una región geográfica, nada

más donde estas pacientes, acudieron

73

:

a una clínica de aborto y fueron.

74

:

Rechazadas porque las rebasaban la edad

estacional que la clínica hacía y pues,

75

:

al no poder, tener su terminación de

embarazo, su procedimiento, las siguieron

76

:

por los próximos cinco años a ver cómo su

vida, eh, había sido impactada por este

77

:

embarazo inesperado no planificado y que

tuvieron que asumir interese, verdad?

78

:

En esos primeros dos años

de verdad de cuido de.

79

:

de ese embarazo ya

después de haber nacido.

80

:

Pues se dieron cuenta de que las

mujeres estaban con menos de la criaban

81

:

con menos apego a ese a ese bebé.

82

:

No lo no lo cuidaban de la manera en

que cuidaban otros otros hermanos que

83

:

tenían o otros en época donde ella.

84

:

Quisieron.

85

:

Sí, llevar el embarazo, eh?

86

:

Se ven cambios de depresión,

se ven cambios, verdad?

87

:

De no cumplir verdad con sus metas.

88

:

O sea que en que ellas

tenían pautadas para su vida.

89

:

Así que se sigue eso impacta

sus los recursos que tenían

90

:

para criar de los recursos.

91

:

Los recursos que tenían para

criar eran obviamente menos.

92

:

Y otra cosa que nos dice ese estudio,

que es bien poderosa, es que.

93

:

Si ellas hubieran querido tener

un embarazo más adelante, ya no lo

94

:

iban a tener porque ya tenían ese

embarazo que tuvieron que asumir

95

:

Turn Away Study lo que hace es.

96

:

Comparar y es longitudinal que verdad,

yo sé que son palabras de domingo,

97

:

pero lo que quiere decir eso es que se

investigaron y se les dio un seguimiento

98

:

a estas personas por cinco años por

cinco años, un número considerable de

99

:

personas que fueron más de 1000 personas

en diferentes estados de Estados Unidos

100

:

y se comparó la experiencia de las.

101

:

Personas que si lograron tener acceso a

un aborto, porque así lo habían decidido

102

:

y lo deseaban ver aquellas personas

que querían tener un acceso, acceso a

103

:

aborto, pero las viraron para atrás.

104

:

Claro.

105

:

Y obviamente la lo que verdad, lo

que conclue este este estudio es

106

:

que obviamente no hay ningún impacto

psicológico en la población que si pudo

107

:

obtener su procedimiento, su aborto.

108

:

y que su su calidad de vida en

general era mucho mejor que las que

109

:

tuvieron que asumir la maternidad.

110

:

Forzada, claro.

111

:

Y de ese mismo estudio se desprende

que 95 por ciento de las personas que

112

:

lograron tener acceso un aborto, el la

emoción predominante era alivio, como

113

:

habían constatado otros estudios previos.

114

:

Claro.

115

:

También debo mencionar verdad que ni

la Asociación de Psicología de Estados

116

:

Unidos ni la Asociación de Psiquiatría de

Estados Unidos, ni el American College.

117

:

de OBGYN verdad, Re espalda, verdad?

118

:

Ningún síndrome post aborto como verdad

este los Anti derechos de la vuelvo a

119

:

mencionarlo porque son los más vocales

con con este mensaje, Pretenden difundir

120

:

en la en la comunidad en general.

121

:

Así que bien importante.

122

:

Cuando uno mira eh, quienes

están diciendo estos mensajes y.

123

:

La razón de la por la cual lo dicen,

porque, pues, obviamente, mientras

124

:

más miedo metan es la parte del miedo.

125

:

Voy a quedar mal.

126

:

Voy a quedar, eh, verdad psicológicamente

afectada, pues no lo voy a hacer.

127

:

Y, pues, francamente, es todo lo

contrario, y pues es una desgracia

128

:

que tengan tanta audiencia y que mucha

gente, pues obviamente los vea como una

129

:

fuente fidedigna de información a estos

grupos anti derechos que lo que, pues.

130

:

Eh, lo que hacen es meter miedo

para que las mujeres, pues no,

131

:

no, no hagan lo que quieren hacer.

132

:

También.

133

:

Yo creo que es importante a mí me

gusta mencionar, que no es lo mismo

134

:

afirmar que el síndrome pos aborto no

existe, porque no existe que decir que

135

:

las personas no vivencia un sinnúmero

de emociones durante antes durante y

136

:

después de su experiencia de aborto.

137

:

También me parece interesante como, los

síntomas, entre comillas que tiene el

138

:

síndrome pos aborto, son manifestaciones

del estigma a aborto correcto.

139

:

Eso sí también se ha evidenciado,

verdad que que más bien es el estigma

140

:

que ella carga el tomar la decisión de

determinarse un embarazo o o del aborto.

141

:

Y esa decisión y el trabajo es la que da

desaprender o des contruir muchas de las

142

:

cosas que la sociedad nos has enseñado

en nuestros padres o nuestra crianza,

143

:

nuestra escuela este donde verdad?

144

:

Pues se ve, como algo feo, algo

malo, algo pecaminoso, verdad?

145

:

Si lo vergonzoso, vergonzoso

en contexto de de lo religioso.

146

:

Y también porque detrás

de eso es, tuviste sexo?

147

:

Y también, pues, obviamente la carga que

el sexo tiene y el resultado del sexo,

148

:

porque el sexo verdad lo asumen

149

:

Johana Karis: la mayoría.

150

:

Yo creo que el 99% de los seres humanos

y pues, definitivamente también tiene

151

:

esa carga de en la ma en muchas veces

verse como algo malo, especialmente si,

152

:

si eres joven, si no estás casada, si

no está como una relación estable, pues

153

:

ya tiene también una carga adicional.

154

:

Así que definitivamente yo

creo que es súper injusto.

155

:

No reconoce el impacto tan grande que

tiene el estigma aborto en en cómo las

156

:

personas van a vivir sus experiencias

de aborto durante y después es súper

157

:

injusto porque las personas, cuando

llegan a la clínica, una de las

158

:

emociones más comunes es el miedo.

159

:

Eh, la preocupación y muchas de

esas emociones tienen que ver con el

160

:

desconocimiento como son los servicios.

161

:

Correcto, que muchas de esas emociones

también se resuelven con información

162

:

claro y lo interesante, muchas de

ellas, pero piensan que el aborto.

163

:

Por decir un dato no es más,

eh, inseguro que un parto.

164

:

Muchas de las pacientes que

acuden a a servicio de aborto

165

:

ya tienen embarazos previos.

166

:

Tienen cría cuando les decimos que

su riesgo de parto es mucho mayor.

167

:

De mortalidad que el riesgo

de aborto se sorprenden.

168

:

Ese es una sorpresa para ella, porque

pues piensan que que es más riesgoso

169

:

y que y bueno que tienen mucho miedo,

básicamente lo que tú acabas de

170

:

decir que que es como que, wow, eh?

171

:

Llegar aquí.

172

:

Y pues, vencer todas estas, estos

miedos que me han puesto toda

173

:

la sociedad a través del tiempo,

Y pues, de repente darle una

174

:

información tan positiva como esa.

175

:

Pues como la ansiedad

baja muchísimo, claro.

176

:

Y yo creo que yo pensando en, por ejemplo,

El abanico de emociones que puede existir.

177

:

Yo decido abortar y fui criada cristiana

o católica por decir algo este,

178

:

así que ya de por sí, pueden haber

emociones y sentimientos de culpa.

179

:

Vergüenza.

180

:

Luego siento que no lo puedo

compartir con alguien sola.

181

:

Que decidimos ocultar porque un estima

ocultable luego también algo que si

182

:

impacta en como las personas van a

coping o afrontar experiencia luego al

183

:

a vuelto, es los recursos de apoyo que

se tienen y que no se tienen y si esos

184

:

recursos de apoyo son positivos o no.

185

:

Si, por ejemplo, que tú tenga una persona

que sea sensible, respetuosa con tu

186

:

decisión y a lo mejor no está de acuerdo.

187

:

Pero te dice yo respeto tu decisión, eh?

188

:

versus tener una persona que te

llama asesina y te juzga porque

189

:

estás tomando esa decisión.

190

:

Luego también es bien importante que

los servicios de aborto sean además

191

:

de accesibles, sensible y respetuoso.

192

:

Claro, porque eso va a tener que ver

también todo el la experie experiencia.

193

:

Esa, esa experiencia tiene que

ser bien bien positiva, eh?

194

:

Y no nosotros aquí y yo sé que en

otras clínicas también se esmeran,

195

:

porque esa experiencia sea verdad?

196

:

Que abone abona a que la

gente ese mito se se se.

197

:

Se quite.

198

:

Claro, lo malo es que, como bien

tu dices vela, se estima que una

199

:

de cada tres mujeres aborta más.

200

:

Sin embargo, eso no sale en

las pláticas con las amigas

201

:

ose, Cuántas de no se trate?

202

:

Hicimos yo aborté a, eh y no me pasó nada.

203

:

Y estoy aquí.

204

:

Estoy chévere y bien.

205

:

Y para mí, este es importante, verdad?

206

:

Decírselo a las pacientes se sienten como.

207

:

Como más en confianza cuando yo

les digo yo aborte también yo he

208

:

estado en tus zapatos a los 17 años.

209

:

Yo aborte, si, que es importante

porque porque pues ya ya

210

:

saben que tú has estado ahí.

211

:

En verdad y lo has vivido.

212

:

Claro que su experiencia a mi también

me gusta decirle a las pacientes

213

:

como que, y lo hablo en las infinitas

personas que he tenido el privilegio

214

:

de acompañar que cada una de sus

experiencias y sus vivencias son únicas.

215

:

Pero hay un punto en común de que

una de cada cuatro personas en

216

:

algún momento de su vida ha decidido

abortar correcto, Y pues, a mi me.

217

:

Me gustaría, verdad?

218

:

Eh, que las personas lo

hablaran más que entre nosotras.

219

:

Las mujeres entre las personas

gestantes que han tenido esta

220

:

experiencia buena, mala, verdad?

221

:

Vivencias nuestras

abuelas, nuestras mamás.

222

:

Estamos en, como en una época donde

la gente te está dando cuenta, verdad?

223

:

De muchas cosas que pasaban antes

que no, no deberían haber pasado.

224

:

Por ejemplo, este el acoso en la

calle y como los vela nosotras.

225

:

No estamos dando cuenta que eso no

es normal y por qué no debe suceder?

226

:

Pues lo mismo con el aborto cree.

227

:

Creo que cada vez que un adolescente

o una o una mujer o persona gestante

228

:

tiene la valentía de decírselo a un

familiar ahí, abre de repente una

229

:

puerta que desconocida de una historia

de una posible historia de unión.

230

:

Y eso es algo que yo pienso que puede ser.

231

:

Algo muy positivo en tanto la

comunicación entre padres e hijos, y

232

:

verdad y familiares como tal de de

de cosas que han que han vivido en

233

:

diferentes épocas, pero pero es algo

común y eso es encontrar la las cosas

234

:

comunes en bien importante y y fortalece

en verdad esa esa conviva vivencia.

235

:

Definitivo.

236

:

También estaba pensando que, por ejemplo,

es bien común cuando porque también

237

:

tristemente, muchas de las personas o.

238

:

Organizaciones que hablan sobre el

síndrome pos aborto, Ponen a personas

239

:

que han vivido experiencias de aborto,

hablar y ofrecer sus testimonio.

240

:

Y a mí me parece bien triste porque yo

pienso que son historias de vida muy,

241

:

muy valiosa y definitivamente válidas.

242

:

Pero es como un ver.

243

:

O y es como ver, que muchas de estas

personas lamentablemente vivieron

244

:

experiencias de aborto donde fueron

coaccionadas la decisión no fue de ellas.

245

:

Eso es bien importante.

246

:

También puede ser común donde

personas que verdad, además de ser

247

:

coaccionadas, tienen un historial

previo de salud mental que cosas que

248

:

sí definitivamente van a impactar, La

experiencia luego del a vuelto van a ser.

249

:

Que apoyo tiene y cual no tiene

las manifestaciones de estigma.

250

:

Y también si tiene verdad, historial

de salud mental previo definitivo o

251

:

historial de trauma previo entre también,

por ejemplo, que los servicios que haya

252

:

recibido sean sensibles entre otras

cosas y que no abonen más a ese verdad es

253

:

estima cuando los servicios no son buenos.

254

:

Pues obviamente tienes ahí algo que

respalda ya el estigma que ya ya traía.

255

:

Pues como que, ah, mira, es cierto.

256

:

El servicio es horrible.

257

:

Y pues ese eso es verdad.

258

:

O sea el hecho de que tú tengas ese

poder de poder impactar positivamente a

259

:

la paciente, ya tanto con consejería, ya

tanto, verdad diciéndole lo lo que es,

260

:

eh, verdadero, no un mito definitivamente.

261

:

Pienso vela que que que

transforma un poco esa idea, eh?

262

:

O mucho esa idea de abortar y y y

que es más común de lo que se piensa.

263

:

Así que uno no se siente tan solo.

264

:

Claro que eso también es, es algo

que la soledad tomando esta decisión

265

:

y no sentirse respaldado o pensar

que no te van a respaldar y de

266

:

repente, encontrar un montón de

gente que lo ha hecho es como algo.

267

:

Uno dice si, pues que uno de

los mitos que es algo raro que

268

:

no pasa y todo lo contrario.

269

:

Exacto, eh, si.

270

:

Yo pienso que que ahí ya se ve una

semilla buena para que esto cambie,

271

:

para que dejemos de hablarle.

272

:

Este mito en particular.

273

:

Y pues nos concentremos en en la salud

de sexual y reproductiva, y que esto

274

:

es un servicio de salud esencial,

igual que otros servicios de salud,

275

:

como se debería tomar definitivo y

también, verdad terminando ese ese

276

:

punto, el que está hablando de de

que fueron personas coaccionadas.

277

:

También otra cosa que se destaca

cuando sale del síndrome post aborto

278

:

es que las mujeres que abortaron fueron

engañadas como que, como si ninguna

279

:

mujer fuera por su propio decisión.

280

:

a abortar.

281

:

Y esta idea de que si la mujer aborto

es porque fue manipulada, correcto o la

282

:

persona aborto es porque fue manipulada.

283

:

Y pues mira no como que todos los

días mujeres y personas estantes

284

:

que conscientemente después

de haber evaluado la decisión,

285

:

largo y tendido deciden abortar

286

:

y es cierto, yo pienso que que

tiene razón ahí también que verdad

287

:

que siempre piensan que las mujeres

no podemos tomar nuestras propias

288

:

decisiones y nos aniñan nos ponen como

niñas, como que concho osea, nosotros.

289

:

Somos seres humanos capaces y mucho más

capaces de lo que que incluso hablando

290

:

de niñas, las adolescentes también

son capaz de tomar estas decisiones.

291

:

Claro, eh, ese es un punto bien

importante y neurálgico porque, verdad?

292

:

A mí me parece.

293

:

Contradictorio que un adolescente

que se embaraza y piensa

294

:

abortar las obligas a maternar.

295

:

Si tampoco.

296

:

Si estás diciendo que no tiene la

madurez para tomar la decisión como

297

:

la vas la a hacer de abortar como

la vas a hacer, obligar a ser madre.

298

:

O sea, eso sí que es una responsabilidad.

299

:

Gigante.

300

:

Y pues me parece a mí que que que

es contradictorio una de las otras

301

:

cosas que quería plantearte, verdad?

302

:

Era el un en el Turn Away Study.

303

:

Las pacientes que no pudieron abortar

y estaban en relaciones violentas.

304

:

Se que se tenían que quedar en esa

relación violenta porque no tenían

305

:

como salir de ciclo de violencia y era

penoso verdad pensar que uno se tiene

306

:

que quedar en ese estado caótico y que.

307

:

Tal vez asumir una maternidad

en ese estado caótico.

308

:

Claro este, sin poder salir y tener los

recursos para salir de de esa situación.

309

:

Y pues, nada para ir acabando.

310

:

Me gustaría que compartiéramos qué

recursos, pues se pueden compartir.

311

:

Venga la redundancia con las pacientes

para que puedan trabajar, verdad?

312

:

Todo ese proceso de su

experiencias luego de lo abortos,

313

:

y pues.

314

:

Yo les puedo compartir tres, pues mira

hay diferentes recursos de apoyo para

315

:

experiencia luego del aborto que son

sensibles, que son respetuosos, que

316

:

son centrados de las personas que no

pretenden patologizar ninguna experiencia

317

:

ni ni guiar con un objetivo final.

318

:

verdad, la el recurso de la

intervención que se que se comparte

319

:

es bien importante que la persona

sepan también que, lamentablemente,

320

:

hay personas que ofrecen apoyo.

321

:

Entre comillas luego del aborto

que están que su apoyo están

322

:

colmados de estigma, aunque digan

que son apoyos para el post aborto.

323

:

Pero a mismo existen otros recursos

que si son verdad, que son prácticas

324

:

basadas en evidencia y hay desde líneas.

325

:

De texto a las que podemos escribir

que te contestan consejera entrenada

326

:

como Excel Pro Voice, entre otras.

327

:

También existen cuadernos de trabajo

que podemos verdad a las personas

328

:

que le gustan journalist existe un

cuaderno muy bueno de resolución

329

:

luego de experiencias de abortos que

está en Pregnancyopción.Info está en

330

:

español en inglés en un recurso que

me gusta compartir mucho también.

331

:

Eh, ahora mismo, eh?

332

:

Hay una organización que recién acaba

de surgir, que son profesionales

333

:

de la salud mental, psicólogo

y terapistas, Que se llama.

334

:

Ahora no recuerdo cómo se llama, pero se

lo podemos compartir en la descripción

335

:

de este episodio que son que están

organizados y se identifican como

336

:

profesionales de la conducta humana y

terapeuta pro choice que las personas

337

:

pueden ir a ese directorio a ir.

338

:

Y así hay diferente.

339

:

Hay grupos de apoyo.

340

:

Hay persona, organizaciones que por año

han estado trabajando, eh, por ejemplo,

341

:

el tema del aborto y la espiritualidad

como católicas por el derecho a decidir

342

:

y tan y también han habido grupos es

aquí en puerto rico como eh siempre vivas

343

:

metros que han abierto grupos de apoyo

o las mingas en su momento para personal

344

:

luego de sus experiencias de aborto.

345

:

Si quieren algunos.

346

:

Estos recursos nos pueden escribir

directamente a Darlington Medical en

347

:

Instagram y con gusto se los compartimos.

348

:

Eh.

349

:

Y pues, lo que quiero decir con esto es

que existen diferentes recursos que son

350

:

muy buenos y que pueden ser muy útiles.

351

:

También hay libros, por ejemplo, les puedo

compartir uno, que también se lo dejamos

352

:

en la descripción de de este episodio.

353

:

Se llama interrupción.

354

:

Ahora no me acuerdo de la autora,

pero habla de historias de aborto.

355

:

Así que.

356

:

Hay diferentes recursos.

357

:

Y pues, hay algo que te

gustaría añadir Yari.

358

:

Pues nada.

359

:

Yo pienso que exhortar a la a la al

público en general que ha pasado por

360

:

esta experiencia a no quedarse callado

a explicar a verbalizar yo creo que.

361

:

Se necesita un montón de personas

verdad para derrumbar este mito, Porque

362

:

pues los recursos que tienen los Anti

derechos son bastantes y pues los siguen

363

:

fomentando, tanto en en sus espacios, Eh?

364

:

Y tienen muchos pero las que abortamos

somos más y no tenemos miedo.

365

:

Y pues, nada.

366

:

Finalmente, me gustaría decir que

todas las emociones son válidas,

367

:

que tú puedes sentir alivio.

368

:

También puedes sentir tristeza,

frustración, enojo, eh, empoderamiento

369

:

y que y sentir una emoción y otra

o una emociones y otras no son no

370

:

es contradictorio que también es

un camino que las emociones es.

371

:

Pasan y son cambiantes y que

espero que puedas tener con quien

372

:

hablarlo si no nos pueden escribir.

373

:

Así que pues gracias, doctora.

374

:

Vale por este diálogo tan esclarecedor

y gracias a todas nuestras oyentes por

375

:

su valentía al enfrentar estos temas.

376

:

Recordemos que la información es

nuestra mejor herramienta para

377

:

tomar decisiones informadas.

378

:

Escríbnos a Darlington Médical en

Instagram y haznos tus preguntas

379

:

porque se vale preguntar hasta pronto.

380

:

todo.

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