124 Phật ra đời vì một đại sự nhân duyên Khai thị chúng sanh ngộ nhập Phật tri kiến

Trò hỏi: 

Dạ thưa Bác, trong kinh Diệu Pháp Liên Hoa có câu: “Đức Phật ra đời vì một đại sự nhân duyên là khai thị chúng sanh ngộ nhập Phật tri kiến”.

Xin Bác giải thích rõ cho con ạ. 

Đoạn phim sau: Đúng vậy, đó là vì Như Lai chỉ vì một đại sự nhân duyên mà xuất hiện trên thế gian này, chỉ vì một mục đích, một sự việc mà Phật mới xuất hiện trên thế gian này, đại sự nhân duyên mà Như Lai xuất hiện trên thế gian này chính là để chỉ bày cho chúng sanh tỏ ngộ tri kiến Phật, Phật tánh. 

Ô! Ô! Chính vì nhân duyên này Đức Phật mới đến thuyết pháp dạy cho chúng ta tỏ ngộ Phật tánh đó. Như Lai vì một đại sự nhân duyên xuất hiện ở trên thế gian này, đồng thời khai thị cho chúng sanh ngộ nhập tri kiến Phật. Pháp mà Ngài nói này đúng là Phật thừa viên mãn duy nhất.

Thầy trả lời:

Đức Phật ra đời nói đúng ra đó cái câu này nó dịch sai mấy chữ, “Phật ra đời vì một đại sự nhân duyên khai thị chúng sanh ngộ nhập Phật tri kiến”, con thấy trật lất. Chúng sanh là cái gì? Con bò có nhập tri kiến nổi không? "Đức Phật ra đời vì một đại sự nhân duyên khai thị con người nhập Phật tri kiến". Thay vì “chúng sanh” là “con người”, loài người chứ không phải là “chúng sanh”. Chúng sanh? Con gà, con chim nó đến nhập sao cho nổi, chỉ con người mới nhập được thôi. Mà con người mà thượng căn, thượng trí mới nhập được; con người mà kêu hạ căn, hạ trí, hạ căn hạ trí là nó âm, thượng là dương mới nhập được. 

Bởi vì nó dịch sai, trong cái này nó dịch sai. Thì thôi mình cũng phải dịch theo nó thôi, nhưng mà khi phân tích thì mình mới dám nói, chứ trong kinh người ta nói là “chúng sanh ngộ nhập” mà bây giờ mình nói "con người ngộ nhập" thì nó trật, nói ông này không hiểu. 

Nhưng mà khi giải thích ra, độ chúng sanh thì độ con người thôi, chứ không phải độ chúng sanh. Chúng sanh là nói các loài, các loài động vật mà từ con vi trùng cũng là chúng sanh chứ đâu phải ấy, mà ông trời cũng thuộc về chúng sanh, nói cho con biết. Mà ông trời có độ ông được không? Hoàn toàn không được. Ông trời ông chấp ngã lắm, ông nói tao là trời càng chấp ngã hơn. Cái người bình thường nghe họ mới tu được cái Thiền tông, còn người mà giàu quá họ không tu được. 

2021/04/03 - Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam

DAO PHAT KHOA HOC VAT LY THIEN TONG VIET NAM website

Xem toàn bộ Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam 03/04/2021 ở link bên dưới:

✅ Youtube: https://www.youtube.com/playlist?list=PLsEba1JHAGEvlPmKoq_ix_Vdp2ABE_ygV

✅ Website: https://thientongmt.com/vn/giai-dap-dao-phat-khoa-hoc-vat-ly-thien-tong-viet-nam-03-04-2021.html

Liên hệ:

✅ Facebook: https://www.facebook.com/suthatbimatkhoahocthientong

✅ Email: thientongmt@gmail.com

✅ Mobile: +84 916 01 66 27

124 Phật ra đời vì một đại sự nhân duyên Khai thị chúng sanh ngộ nhập Phật tri kiến

Trò hỏi:

Dạ thưa Bác, trong Kinh Diệu Pháp Liên Hoa có câu: “Đức Phật ra đời vì một đại sự nhân duyên là khai thị chúng sanh ngộ nhập Phật tri kiến”.

Xin Bác giải thích rõ cho con ạ.

Đoạn phim sau: Đúng vậy, đó là vì Như Lai chỉ vì một đại sự nhân duyên mà xuất hiện trên thế gian này, chỉ vì một mục đích, một sự việc mà Phật mới xuất hiện trên thế gian này, đại sự nhân duyên mà Như Lai xuất hiện trên thế gian này chính là để chỉ bày cho chúng sanh tỏ ngộ tri kiến Phật, Phật tánh.

Ô! Ô! Chính vì nhân duyên này Đức Phật mới đến thuyết pháp dạy cho chúng ta tỏ ngộ Phật tánh đó. Như Lai vì một đại sự nhân duyên xuất hiện ở trên thế gian này, đồng thời khai thị cho chúng sanh ngộ nhập tri kiến Phật. Pháp mà Ngài nói này đúng là Phật thừa viên mãn duy nhất.

Thầy trả lời:

Đức Phật ra đời nói đúng ra đó cái câu này nó dịch sai mấy chữ, “Phật ra đời vì một đại sự nhân duyên khai thị chúng sanh ngộ nhập Phật tri kiến”, con thấy trật lất. Chúng sanh là cái gì? Con bò có nhập tri kiến nổi không? "Đức Phật ra đời vì một đại sự nhân duyên khai thị con người nhập Phật tri kiến". Thay vì “chúng sanh” là “con người”, loài người chứ không phải là “chúng sanh”. Chúng sanh? Con gà, con chim nó đến nhập sao cho nổi, chỉ con người mới nhập được thôi. Mà con người mà thượng căn, thượng trí mới nhập được; con người mà kêu hạ căn, hạ trí, hạ căn hạ trí là nó âm, thượng là dương mới nhập được.

Bởi vì nó dịch sai, trong cái này nó dịch sai. Thì thôi mình cũng phải dịch theo nó thôi, nhưng mà khi phân tích thì mình mới dám nói, chứ trong kinh người ta nói là “chúng sanh ngộ nhập” mà bây giờ mình nói "con người ngộ nhập" thì nó trật, nói ông này không hiểu.

Nhưng mà khi giải thích ra, độ chúng sanh thì độ con người thôi chứ không phải độ chúng sanh. Chúng sanh là nói các loài, các loài động vật mà từ con vi trùng cũng là chúng sanh chứ đâu phải ấy, mà ông trời cũng thuộc về chúng sanh, nói cho con biết. Mà ông trời có độ ông được không? Hoàn toàn không được. Ông trời ông chấp ngã lắm, ông nói tao là trời càng chấp ngã hơn. Cái người bình thường nghe họ mới tu được cái Thiền tông, còn người mà giàu quá họ không tu được.

2021/04/03 - Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam