Shownotes
23 Ý nghĩa việc Đức Phật sử dụng thần thông đánh chưởng
Trò hỏi:
Để mở đầu công cuộc dạy đạo, Đức Phật thể hiện thần thông qua cái đánh chưởng khiến một ai đó bị té. Tại sao Đức Phật phải dùng cách này và việc này mang ý nghĩa như thế nào ạ?
Thầy trả lời:
Bây giờ, cái câu chuyện này, ngày xưa Đức Phật ổng tu ở trong rừng chứ gì? Bao nhiêu người? Kiều Trần Như, Kiều Trần Na, Kiều Trần Thi, Kiều Trần Nga và 4 người bạn Thực Lực, Mã Hiền, Mã Thắng gì đó… 9 người. Khi mà ổng tu rồi đó, ổng đã tuyên bố thành đạo rồi đó (nhớ là thành đạo chứ không phải thành Phật nghen). Ổng thành Phật rồi, giờ ổng gọi thành đạo ở trái đất. Ở trái đất này, gọi là thành đạo. Đạo gì? Đạo Thần, Thánh, Tiên, đạo Cô hồn. Trái đất này nó có mấy cái đạo đó. Gọi là thành đạo ở đây.
Thì bây giờ, ổng muốn cho cái đạo này ra thì ổng phải có cái thuật đưa ra. Bây giờ nếu mà thuật đưa ra bằng cái gì? Ổng nói ổng ra ngồi, vợ ổng mới mua bộ đồ cho ngon lành, cạo đầu đàng hoàng, ổng ra ổng ngồi giảng đạo. Thì mấy ông kia nói sao? Ô! Cái ông này mà làm cái gì, mới đây cái bày đặt cạo đầu, mua mấy bộ đồ đẹp đẹp đặt đi tu, dạy đạo, đạo cái gì? Thì Thích Ca ổng mới nói sao?
Thái tử Tất Đạt Đa nói: Ta thành đạo mấy ông tin không?
- không.
- Lại đây, nào không tin đứng đây. Giờ nếu mà ta thành đạo được thì ta có cái cách để cho mấy ông tâm phục, khẩu phục.
- Rồi mấy người kia nói: Rồi tôi đứng đó, ông làm cái gì? Rồi ổng đưa cái tay đẩy cái mấy cái người kia lăn vèo, lăn vòng tròn mấy vòng. Ô! Ghê quá. Mà phim tàu nó gọi là chưởng đó, chưởng là đẩy, chưởng lực (lực là cái điện từ dương nó đẩy cái người đó đi). Thì mới chứng minh, ông này ổng mới dùng cái thuật này thì ổng mới thu phục được mấy thằng cha mà tu chung với ổng.
Vì thế mà, cái thuật này không phải ổng sử dụng một lần đâu, mà ổng sử dụng nhiều lần. Mà bây giờ tui hỏi con nè, trong kinh có viết câu là: Cái ông Vô Não giết ổng không? Cầm cây kiếm đi giết ổng đó, nhưng mà ổng đứng ông Vô Não chạy lại dơ kiếm. Ổng để cái này nè, cái ông Vô Não sao? Ổng đi tới có được không? Ổng không dùng cái chưởng lực này, thì ông Vô Não sẽ tới ổng đó.
Rồi con voi cho uống rượu để nó tới để giết ổng á, con voi có tới nổi không? Ổng có sử dụng thần thông, đây là cái chưởng lực của ổng chứ gì. Mà người Trung Quốc nói là chưởng lực, mình ở đây gọi là thần thông lực, nó có chứ không phải... Trong kinh sách viết đàng hoàng đâu phải Bác bịa ra, tại người ta không có hiểu.
Nhưng mà một cái tổ chức, một cái vị Phật mà dạy đạo không phải đơn giản đâu, không phải như mấy ông này hiểu đâu. Bao nhiêu cái người mà giúp ổng là gì? Thành A La Hán là ai giúp ổng? Thế giới này đâu phải của ổng đâu, ổng là cái hình thức của con người dạy đạo Giải thoát thôi, là nói cho người ta biết để đi ra cái thế giới này thôi. Còn bao nhiêu thần thông, phép màu nó nằm ở trong cái thế giới này nè. Giống như hiện giờ khoa học nó chứng mình rằng: Bao nhiêu cái sự hủy diệt trái đất nó nằm ở không gian, ai lấy ra được? Mà bây giờ mình gọi hạt nguyên tử, rồi hạt plasma, rồi hạt hồng ngoại nó nằm ở trong này hết chứ đâu, ai thấy được cái hạt đó? Chỉ người nào biết mới đem ra sử dụng được. Vì thế mà ông Thích Ca, ổng mới hiểu cái này, ổng mới sử dụng cái thuật này để ổng lập ra đạo. Người ta nói mà không biết, chọc nói Bác dùng thần thông, chưởng lực, nói tầm bậy, không hiểu!
Cái này là cơ bản của một cái đạo, tất cả đạo mà không có cái này không ai lập ra được. Thế gian này nè, bây giờ Bác không nói ở đây, tất cả các đạo khác đều hoàn toàn có thần thông hết, từng có cái phép màu hết, nhưng Bác không nói, của người ta, Bác không nói. Mà Bác chỉ nói cái phạm vi của đạo Phật ông Thích Ca. Nếu mà không có cái chưởng lực này sao đẩy con voi đi ra, làm sao đẩy ông Vô Não đi ra. Còn vấn đề mà khai đạo thì mấy người kia chửi ổng, thì ổng làm cái thuật này để ổng cho nó tâm phục, khẩu phục, nó tin ổng là cái ông Giáo chủ dạy cái đạo này thôi, chứ đâu phải ổng muốn làm cái này.
Còn mình tu không biết thì làm thinh đi. Đạo Phật không phải đơn giản, ngồi đấy thấy đưa cái gốc cây đẽo lên, xi măng đẽo lên đẹp đẹp rồi quỳ lạy, không phải vậy.
Tất cả đạo mà trong cái chùa tu bất cứ hình ảnh gì, nó đều có cái ngụ ý hết, chứ không phải là không ngụ ý. Bây giờ xin lỗi! Thờ ông Phật chứ hỏi tư cách ông Phật này ngồi ổng làm cái gì? Tư cách thờ? Bởi vì Chú đã phát ra là 6 cái thủ ấn của cái pháp môn. Anh tu Tiểu thừa là nó như thế nào? Chứ không phải tu Tiểu thừa đem ra nghe thấy Phật, đem cục gỗ đẽo, đem xi măng đắp thành ông Phật lạy xói đầu, không phải vậy.
Đạo Phật là đạo khoa học vật lý, cái gì cũng giải thích bằng khoa học và bằng công thức khoa học thì mới là cái đạo Phật. Còn mình tu cũng vậy, vô tu thì làm ơn biết thì nói không biết thì ngồi ở nhà đi. Rồi ngồi đó để cái thùng ở trước, ngồi ở đây chắp tay Nam mô cúng dường Bồ Tát, Nam mô cúng dường Bồ Tát. Chỉ đọc câu đó thôi, nó bỏ vô cho mà coi. Còn không ấy Nam mô cúng dường Phật, Nam mô cúng dường thầy. Nếu mình làm Phật thì cúng dường Phật, nếu mình làm thầy thì Nam mô cúng dường thầy, thì nó bỏ vô nó cúng, thấy khoẻ không? Không có nhân quả gì hết nghen: “Ủa tui nói vậy, bỏ cúng tôi, chứ tôi không có kêu đó". Không nhân quả. Giống như mấy ông ăn xin ngoài đường đó ngồi để cái nón đó, “Khổ quá! Lão khổ quá!” Thì nó bỏ vô nó cúng chứ tui đâu có kêu lại đâu, thì không có nhân quả. Còn bày đặt đưa ra mà nói chuyện tào lao để lấy tiền coi chừng 2 con đường đi: Hoa báo và địa ngục. “Hoa báo, địa ngục 2 nơi”, muốn tu cái nào thì xơi cái đó.
2022/05/25 - Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam
DAO PHAT KHOA HOC VAT LY THIEN TONG VIET NAM website
Xem toàn bộ Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam 25/05/2022 ở link bên dưới:
✅ Youtube: https://www.youtube.com/watch?v=U8FYgfBFGvg
Liên hệ:
✅ Facebook: https://www.facebook.com/suthatbimatkhoahocthientong
✅ Email: thientongmt@gmail.com
✅ Mobile: +84 916 01 66 27
Transcripts
23 Ý nghĩa việc Đức Phật sử dụng thần thông đánh chưởng
Trò hỏi:
Để mở đầu công cuộc dạy đạo, Đức Phật thể hiện thần thông qua cái đánh chưởng khiến một ai đó bị té. Tại sao Đức Phật phải dùng cách này và việc này mang ý nghĩa như thế nào ạ?
Thầy trả lời:
Bây giờ, cái câu chuyện này, ngày xưa Đức Phật ổng tu ở trong rừng chứ gì? Bao nhiêu người? Kiều Trần Như, Kiều Trần Na, Kiều Trần Thi, Kiều Trần Nga và 4 người bạn Thực Lực, Mã Hiền, Mã Thắng gì đó… 9 người. Khi mà ổng tu rồi đó, ổng đã tuyên bố thành đạo rồi đó (nhớ là thành đạo chứ không phải thành Phật nghen). Ổng thành Phật rồi, giờ ổng gọi thành đạo ở trái đất. Ở trái đất này, gọi là thành đạo. Đạo gì? Đạo Thần, Thánh, Tiên, đạo Cô hồn. Trái đất này nó có mấy cái đạo đó. Gọi là thành đạo ở đây.
Thì bây giờ, ổng muốn cho cái đạo này ra thì ổng phải có cái thuật đưa ra. Bây giờ nếu mà thuật đưa ra bằng cái gì? Ổng nói ổng ra ngồi, vợ ổng mới mua bộ đồ cho ngon lành, cạo đầu đàng hoàng, ổng ra ổng ngồi giảng đạo. Thì mấy ông kia nói sao? Ô! Cái ông này mà làm cái gì, mới đây cái bày đặt cạo đầu, mua mấy bộ đồ đẹp đẹp đặt đi tu, dạy đạo, đạo cái gì? Thì Thích Ca ổng mới nói sao?
Thái tử Tất Đạt Đa nói: Ta thành đạo mấy ông tin không?
- không.
Lại đây, nào không tin đứng đây. Giờ nếu mà ta thành đạo được thì ta có cái cách để cho mấy ông tâm phục, khẩu phục.
Rồi mấy người kia nói: Rồi tôi đứng đó, ông làm cái gì? Rồi ổng đưa cái tay đẩy cái mấy cái người kia lăn vèo, lăn vòng tròn mấy vòng. Ô! Ghê quá. Mà phim tàu nó gọi là chưởng đó, chưởng là đẩy, chưởng lực (lực là cái điện từ dương nó đẩy cái người đó đi). Thì mới chứng minh, ông này ổng mới dùng cái thuật này thì ổng mới thu phục được mấy thằng cha mà tu chung với ổng.
Vì thế mà, cái thuật này không phải ổng sử dụng một lần đâu, mà ổng sử dụng nhiều lần. Mà bây giờ tui hỏi con nè, trong kinh có viết câu là: Cái ông Vô Não giết ổng không? Cầm cây kiếm đi giết ổng đó, nhưng mà ổng đứng ông Vô Não chạy lại dơ kiếm. Ổng để cái này nè, cái ông Vô Não sao? Ổng đi tới có được không? Ổng không dùng cái chưởng lực này, thì ông Vô Não sẽ tới ổng đó.
Rồi con voi cho uống rượu để nó tới để giết ổng á, con voi có tới nổi không? Ổng có sử dụng thần thông, đây là cái chưởng lực của ổng chứ gì. Mà người Trung Quốc nói là chưởng lực, mình ở đây gọi là thần thông lực, nó có chứ không phải... Trong kinh sách viết đàng hoàng đâu phải Bác bịa ra, tại người ta không có hiểu.
Nhưng mà một cái tổ chức, một cái vị Phật mà dạy đạo không phải đơn giản đâu, không phải như mấy ông này hiểu đâu. Bao nhiêu cái người mà giúp ổng là gì? Thành A La Hán là ai giúp ổng? Thế giới này đâu phải của ổng đâu, ổng là cái hình thức của con người dạy đạo Giải thoát thôi, là nói cho người ta biết để đi ra cái thế giới này thôi. Còn bao nhiêu thần thông, phép màu nó nằm ở trong cái thế giới này nè. Giống như hiện giờ khoa học nó chứng mình rằng: Bao nhiêu cái sự hủy diệt trái đất nó nằm ở không gian, ai lấy ra được? Mà bây giờ mình gọi hạt nguyên tử, rồi hạt plasma, rồi hạt hồng ngoại nó nằm ở trong này hết chứ đâu, ai thấy được cái hạt đó? Chỉ người nào biết mới đem ra sử dụng được. Vì thế mà ông Thích Ca, ổng mới hiểu cái này, ổng mới sử dụng cái thuật này để ổng lập ra đạo. Người ta nói mà không biết, chọc nói Bác dùng thần thông, chưởng lực, nói tầm bậy, không hiểu!
Cái này là cơ bản của một cái đạo, tất cả đạo mà không có cái này không ai lập ra được. Thế gian này nè, bây giờ Bác không nói ở đây, tất cả các đạo khác đều hoàn toàn có thần thông hết, từng có cái phép màu hết, nhưng Bác không nói, của người ta, Bác không nói. Mà Bác chỉ nói cái phạm vi của đạo Phật ông Thích Ca. Nếu mà không có cái chưởng lực này sao đẩy con voi đi ra, làm sao đẩy ông Vô Não đi ra. Còn vấn đề mà khai đạo thì mấy người kia chửi ổng, thì ổng làm cái thuật này để ổng cho nó tâm phục, khẩu phục, nó tin ổng là cái ông Giáo chủ dạy cái đạo này thôi, chứ đâu phải ổng muốn làm cái này.
Còn mình tu không biết thì làm thinh đi. Đạo Phật không phải đơn giản, ngồi đấy thấy đưa cái gốc cây đẽo lên, xi măng đẽo lên đẹp đẹp rồi quỳ lạy, không phải vậy.
Tất cả đạo mà trong cái chùa tu bất cứ hình ảnh gì, nó đều có cái ngụ ý hết, chứ không phải là không ngụ ý. Bây giờ xin lỗi! Thờ ông Phật chứ hỏi tư cách ông Phật này ngồi ổng làm cái gì? Tư cách thờ? Bởi vì Chú đã phát ra là 6 cái thủ ấn của cái pháp môn. Anh tu Tiểu thừa là nó như thế nào? Chứ không phải tu Tiểu thừa đem ra nghe thấy Phật, đem cục gỗ đẽo, đem xi măng đắp thành ông Phật lạy xói đầu, không phải vậy.
Đạo Phật là đạo khoa học vật lý, cái gì cũng giải thích bằng khoa học và bằng công thức khoa học thì mới là cái đạo Phật. Còn mình tu cũng vậy, vô tu thì làm ơn biết thì nói không biết thì ngồi ở nhà đi. Rồi ngồi đó để cái thùng ở trước, ngồi ở đây chắp tay Nam mô cúng dường Bồ Tát, Nam mô cúng dường Bồ Tát. Chỉ đọc câu đó thôi, nó bỏ vô cho mà coi. Còn không ấy Nam mô cúng dường Phật, Nam mô cúng dường thầy. Nếu mình làm Phật thì cúng dường Phật, nếu mình làm thầy thì Nam mô cúng dường thầy, thì nó bỏ vô nó cúng, thấy khoẻ không? Không có nhân quả gì hết nghen: “Ủa tui nói vậy, bỏ cúng tôi, chứ tôi không có kêu đó". Không nhân quả. Giống như mấy ông ăn xin ngoài đường đó ngồi để cái nón đó, “Khổ quá! Lão khổ quá!” Thì nó bỏ vô nó cúng chứ tui đâu có kêu lại đâu, thì không có nhân quả. Còn bày đặt đưa ra mà nói chuyện tào lao để lấy tiền coi chừng 2 con đường đi: Hoa báo và địa ngục. “Hoa báo, địa ngục 2 nơi”, muốn tu cái nào thì xơi cái đó.
2022/05/25 - Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam
