Artwork for podcast DAO PHAT KHOA HOC VAT LY THIEN TONG VIET NAM
Con tu thiền tông muốn cất thiền tông thất có được không
Episode 2326th December 2020 • DAO PHAT KHOA HOC VAT LY THIEN TONG VIET NAM • VIETNAMESE PHYSICAL SCIENTIFIC ZEN BUDDHISM
00:00:00 00:04:48

Share Episode

Shownotes

23 Con tu Thiền tông muốn cất Thiền tông thất có được không?

Trò hỏi:

Thưa Bác! Con tu theo Thiền tông, con muốn cất Thiền tông thất để tu. Vậy có được không ạ?

Thầy trả lời:

Bây giờ con suy nghĩ nè, tu Thiền tông con phải xác định con có tu không? Không tu, cất Thiền tông thất để làm cái gì? Bây giờ nếu con cất Thiền tông thất được chớ không phải không, với điều kiện con bỏ chữ tu, tôi cất Thiền tông thất để tôi phổ biến cái này - được, không tu. Chớ cất Thiền tông thất tu là thua.

Mà phổ biến thì người đứng ra phổ biến, người đó tiêu chuẩn như thế nào? Phải kiến tánh, không kiến tánh đừng có đứng giảng người ta chi, mất công. Không kiến tánh mua sách để đây, Thiền tông thất tôi để đây, ai muốn lại đây tôi cho, tôi tặng, tôi không nói 1 tiếng nào. Nhớ là cất Thiền tông mà đi nói cho người ta biết là hoàn toàn sai, trừ trường hợp anh kiến tánh thì anh được quyền nói, còn không kiến tánh đừng làm cái này.

Nhưng mà... vì sao? Vì Thiền tông tôi nói, khi Thiền tông mà chấm dứt những bí mật vẫn không nói ra, để chi? Để cho cái đời Phật sau người ta sẽ nói. Mà bây giờ mục đích của mình là gì? Đi về Phật giới, về Phật giới mở con mắt đạo ra, mở con mắt Phật ra rồi quan sát lại cái tam giới này, thế giới này mình biết hết; khỏi cần học chữ nào hết trọi, hết trơn.

Giống như mình mù, rồi mình đi học mới diễn tả cái cây này, con này, con kia… mù, khi con mở mắt ra, con còn đi học không? Nhìn thấy con mèo, con chó, cái cây con biết hết rồi, học cái gì nữa, phải không? Học cùng hết học là cái chỗ này. Học là khi con mù, con mở mắt con không học. Giờ biết cái cây đó, cái màu đó, rồi thôi, học gì. Hồi đó mình không thấy đường mới diễn tả ờ cái cây đó nó sao? Rồi màu sao sao? Mình mới học.

Nhưng mà dù có học cỡ nào mình cũng mù, nghe cái cây thôi chớ không phải cái cây. Vì thế mà, mở cái Thiền tông thất anh phải kiến tánh, còn không kiến tánh đừng mở; anh để làm cái nhà gì hoặc cái gì anh cho người ta mượn sách để tạo công đức thôi, có vậy thôi, tuyệt đối không nói cho người ta biết. Người ta coi sách người ta sẽ hiểu được như thế nào; còn nếu mà người ta không hiểu thì làm ơn đặt câu hỏi ngược lại cái nơi mà cái phổ biến cái Thiền tông này nè, chứ mình cũng không được quyền.

Nếu muốn về Phật giới là phải tuân thủ đúng cái này, còn mới biết 23 chữ đi ra mở cái chỗ này đi giảng đạo nói tùm lum, tà la... Vì thế mà, có người nói sao? Tạo nghiệp công đức, công đức tạo cái nghiệp, chết rồi. Trời! Cái chữ đầu tiên gì? Giáo lý là cái gì? Là lý luận. Cái chuyện đơn giản mà nói không được mà bày đặt mở cái Thiền chi. Cái này, nói cái câu này thiên hạ cười, ông trên trời xuống cười “Mày có 2 chữ mà còn không biết mà bày đặt nói”, là do cái tham của người ta vậy thôi.

Trò hỏi:

Vậy là tu Thiền tông là không có làm gì sao ạ?

Thầy trả lời:

Ai nói không làm, tu Thiền tông mà sao không làm, đói làm sao? Muốn ngành nghề gì thì cứ làm cái nghề đó thôi. Bây giờ tu Thiền tông trước mắt con được cái lợi: Thứ nhất con hiểu được con không có mê tín, cái tiền mê tín là bao nhiêu? Nó chiếm 10% ngân sách của con thu nhập, cái tiền mê tín của con mà giờ con không mê tín thì làm sao? Thì ngân sách nó không mất, làm sao không làm; có gia đình phải lo gia đình, có tổ quốc phải lo tổ quốc. Tổ quốc lâm nguy mình ngồi đó mình tu hả, nó vô nó cắt cổ mình luôn, phải không? Sao không làm, bây giờ có chồng con phải lo chồng con, chớ bỏ đi theo hoài. Về, chửi, bà đi theo cái Thiền tông đi! Bà theo đi rồi bà no! Phải không? Sao không làm?

Có nghĩa là, tu Thiền tông không làm chuyện tầm bậy, chứ không phải là không làm; việc làm bình thường, rồi gia đình, tổ quốc - lo. Tuyệt đối không mê tín dị đoan, đây là cái ngân sách rất lớn để cho ổn định gia đình, chớ nói tu Thiền tông không làm là không đúng. Tu Thiền tông thì làm đúng, chứ không phải là không làm, làm cái gì cũng phải đúng.

2020/12/26 - Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam

DAO PHAT KHOA HOC VAT LY THIEN TONG VIET NAM website

Xem toàn bộ Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam 26/12/2020 ở link bên dưới:

✅ Youtube: https://www.youtube.com/playlist?list=PLsEba1JHAGEtJHXPsk1fWmVschACJEDKe

✅ Website: http://thientongmt.com/vn/giai-dap-dao-phat-khoa-hoc-thien-tong-viet-nam-26-12-2020.html

Liên hệ:

✅ Facebook: https://www.facebook.com/suthatbimatkhoahocthientong

✅ Email: thientongmt@gmail.com

✅ Mobile: +84 916 01 66 27

Transcripts

23 Con tu Thiền tông muốn cất Thiền tông thất có được không?

Trò hỏi:

Thưa Bác! Con tu theo Thiền tông, con muốn cất Thiền tông thất để tu. Vậy có được không ạ?

Thầy trả lời:

Bây giờ con suy nghĩ nè, tu Thiền tông con phải xác định con có tu không? Không tu, cất Thiền tông thất để làm cái gì? Bây giờ nếu con cất Thiền tông thất được chớ không phải không, với điều kiện con bỏ chữ tu, tôi cất Thiền tông thất để tôi phổ biến cái này - được, không tu. Chớ cất Thiền tông thất tu là thua.

Mà phổ biến thì người đứng ra phổ biến, người đó tiêu chuẩn như thế nào? Phải kiến tánh, không kiến tánh đừng có đứng giảng người ta chi, mất công. Không kiến tánh mua sách để đây, Thiền tông thất tôi để đây, ai muốn lại đây tôi cho, tôi tặng, tôi không nói 1 tiếng nào. Nhớ là cất Thiền tông mà đi nói cho người ta biết là hoàn toàn sai, trừ trường hợp anh kiến tánh thì anh được quyền nói, còn không kiến tánh đừng làm cái này.

Nhưng mà... vì sao? Vì Thiền tông tôi nói, khi Thiền tông mà chấm dứt những bí mật vẫn không nói ra, để chi? Để cho cái đời Phật sau người ta sẽ nói. Mà bây giờ mục đích của mình là gì? Đi về Phật giới, về Phật giới mở con mắt đạo ra, mở con mắt Phật ra rồi quan sát lại cái tam giới này, thế giới này mình biết hết; khỏi cần học chữ nào hết trọi, hết trơn.

Giống như mình mù, rồi mình đi học mới diễn tả cái cây này, con này, con kia… mù, khi con mở mắt ra, con còn đi học không? Nhìn thấy con mèo, con chó, cái cây con biết hết rồi, học cái gì nữa, phải không? Học cùng hết học là cái chỗ này. Học là khi con mù, con mở mắt con không học. Giờ biết cái cây đó, cái màu đó, rồi thôi, học gì. Hồi đó mình không thấy đường mới diễn tả ờ cái cây đó nó sao? Rồi màu sao sao? Mình mới học.

Nhưng mà dù có học cỡ nào mình cũng mù, nghe cái cây thôi chớ không phải cái cây. Vì thế mà, mở cái Thiền tông thất anh phải kiến tánh, còn không kiến tánh đừng mở; anh để làm cái nhà gì hoặc cái gì anh cho người ta mượn sách để tạo công đức thôi, có vậy thôi, tuyệt đối không nói cho người ta biết. Người ta coi sách người ta sẽ hiểu được như thế nào; còn nếu mà người ta không hiểu thì làm ơn đặt câu hỏi ngược lại cái nơi mà cái phổ biến cái Thiền tông này nè, chứ mình cũng không được quyền.

Nếu muốn về Phật giới là phải tuân thủ đúng cái này, còn mới biết 23 chữ đi ra mở cái chỗ này đi giảng đạo nói tùm lum, tà la... Vì thế mà, có người nói sao? Tạo nghiệp công đức, công đức tạo cái nghiệp, chết rồi. Trời! Cái chữ đầu tiên gì? Giáo lý là cái gì? Là lý luận. Cái chuyện đơn giản mà nói không được mà bày đặt mở cái Thiền chi. Cái này, nói cái câu này thiên hạ cười, ông trên trời xuống cười “Mày có 2 chữ mà còn không biết mà bày đặt nói”, là do cái tham của người ta vậy thôi.

Trò hỏi:

Vậy là tu Thiền tông là không có làm gì sao ạ?

Thầy trả lời:

Ai nói không làm, tu Thiền tông mà sao không làm, đói làm sao? Muốn ngành nghề gì thì cứ làm cái nghề đó thôi. Bây giờ tu Thiền tông trước mắt con được cái lợi: Thứ nhất con hiểu được con không có mê tín, cái tiền mê tín là bao nhiêu? Nó chiếm 10% ngân sách của con thu nhập, cái tiền mê tín của con mà giờ con không mê tín thì làm sao? Thì ngân sách nó không mất, làm sao không làm; có gia đình phải lo gia đình, có tổ quốc phải lo tổ quốc. Tổ quốc lâm nguy mình ngồi đó mình tu hả, nó vô nó cắt cổ mình luôn, phải không? Sao không làm, bây giờ có chồng con phải lo chồng con, chớ bỏ đi theo hoài. Về, chửi, bà đi theo cái Thiền tông đi! Bà theo đi rồi bà no! Phải không? Sao không làm?

Có nghĩa là, tu Thiền tông không làm chuyện tầm bậy, chứ không phải là không làm; việc làm bình thường, rồi gia đình, tổ quốc - lo. Tuyệt đối không mê tín dị đoan, đây là cái ngân sách rất lớn để cho ổn định gia đình, chớ nói tu Thiền tông không làm là không đúng. Tu Thiền tông thì làm đúng, chứ không phải là không làm, làm cái gì cũng phải đúng.

2020/12/26 - Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam

Chapters

Video

More from YouTube