«Wir stehen an einer Zeitenwende!» Davon ist die Historikerin Annette Kehnel überzeugt. Vor allem mit Blick auf unserer Freiheitsverständnis. Doch sieht sie darin auch eine Chance in ein neues, nachhaltigeres Wirtschaften. Vor allem, wenn wir unsere Vorstellungskraft nicht auf Lösungen und Gedanken der letzten 200 Jahre begrenzen. Selbst oder gerade Wirtschaftsformen des Mittelalters, ist Kehnel überzeugt, enthalten wertvolle Zukunftsinspirationen für eine ökologische Wende.
Was heutige Welthandelsorganisationen von Bodenseefischern des 14. Jahrhunderts lernen könnten, warum «ungeordnetes Begehren» die Mutter aller Sünden ist, Diogenes die Tiny-House-Bewegung gegründet hat und welche alten Teufel gerade heut wieder unseren Verstand vernebeln, erklärt sie in diesem Gespräch mit Wolfram Eilenberger. Denn: «Geschichte schult unseren Möglichkeitssinn» – und gerade diesen Sinn gilt es gegenwärtig neu zu schärfen!
Annette Kehnel ist Professorin ist Inhaberin des Lehrstuhls für mittelalterliche Geschichte und Ria & Arthur Dietschweiler Fellow am St.Gallen Collegium. Zu ihren Werken zählt neben «Die sieben Todsünden – Menschheitswissen für das Zeitalter der Krise» (2024) auch das preisgekrönte Buch «Wir konnten auch anders – Eine kurze Geschichte der Nachhaltigkeit» (2021).
Transcripts
Speaker A:
Dem neuen Wissens podcast de sank Galen Collegiums meiners Wolfram Eilenberger IHE Die Sirika Host Professor Dr. Annette Keenel Sie ist profesor Renaud Lehrstudien.
Speaker A:
Reinterpreting freedom.
Speaker A:
Yeah, reinterpretation of freedom.
Speaker A:
Infinite growth.
Speaker A:
Infinite growth.
Speaker A:
Professors and a water world in trisantis there for sure in these great disruptions School of Economics.
Speaker A:
You know, the common idea about our past is once upon a time we were all poor.
Speaker A:
Then came capitalism and we all got Richter die Google Maps the nicht.
Speaker A:
This is definitive.
Speaker A:
The dark side of rationality.
Speaker A:
So then first nations thought in Vancouver the give his a mas zum Halton Ishapmi Survivors of residential schools Daval Nitagung Voshwa Cultural center okay, you know what?
Speaker A:
First of all, we feel totally over studied.
Speaker A:
Franz Boas iste.
Speaker A:
We feel totally overstudied.
Speaker A:
Okay, what exactly are you wanting?
Speaker A:
What do you want?
Speaker A:
Only bad news is good news.
Speaker A:
Is there Eichness arm unsoferner Eichner uber Eigenglich uber buscher Bilanston Wirtshafts document the Armenian.
Speaker A:
That's why it's Fender in Fantastra in a microglit bank in the Monte Good for pact auf pervert Geschetz in Kratz and Italian Altstolche historika Jacobina Muzzarelli as in Italian in Bologna Is the Centrum diesen Sudiseen UN documentation.
Speaker A:
Yeah.
Speaker A:
Digital tools and AI mentioned Vihamdi rollifant communicatio.
Speaker A:
This is imma imiver land.
Speaker A:
This is imma complex.
Speaker A:
The science past big Megwek.
Speaker A:
Yeah.
Speaker A:
So Isis wirham uns als community.
Speaker A:
Global community.
Speaker A:
Fantastic.
Speaker A:
The parameter, the extent of this planet.
Speaker A:
Okay, the inflation reduction act from Biden in California.
Speaker A:
The untertrump massive lobby Arbeit von Heritage Foundations dimension these compensations is.
Speaker A:
But David ended Jesus system in Denver.
Speaker A:
There freedom's just another word for nothing left to lose.
Speaker A:
Shafen plus greed is good side negative.
Speaker A:
Yep, that's the point.
Speaker A:
I mean sexy one would be sexier English from cultural Otnong Sustainability traditional knowledge in the superb Again geek dramatically no is for me form heist.
